歸屬，但現在白光濃縮成鳳凰本體，已經不言而喻，是屬於他鳳凰派的，誰讓這神鳳靈寶的本體就是鳳凰呢？而他正是鳳凰派的門主。
而蠱神門主針鋒相對：這山為什麼叫做鳳鳴山，自然是因為傳說中的神鳳棲居，因此神鳳靈寶的本體是鳳凰乃正常的顯現，你鳳凰派的〃鳳凰〃二字不過是因此而得罷了。
就在此時，鳳凰門主忽然覺得眼前一變，石窟內所有的一切，包括石壁上的岩石、石臺中央的神鳳靈寶，連同一眾拳腳相加的弟子們，全都化成了閃爍不停的光芒，最後變成了飛舞的蝴蝶，漫天飄散地衝向了他。一時間，鳳凰門主竟然心頭升起懶洋洋的暖意，彷彿置身於春日裡的花海之中。
〃空掌招蝶！〃雖然從未與蠱神門主有過直接對抗，但鳳凰門主從孫溪與蠱神門的交手中，還是對蠱神門的藥功有所瞭解。這〃空掌招蝶〃便是蠱神的絕技之一，據說是借用了梁祝化蝶的傳說而演化成的秘方。
〃徐兄，此是化蝶而非招蝶。〃蠱神門主又幽幽說道。他身材本就瘦小，下巴上一縷山羊鬍，頭上纏著厚厚的彩巾，上下兩條金線在黑色的底布上異常惹眼。金線中間則是極為鮮豔的綠色與大紅的圖案，只是這圖案看上去莫名其妙，似乎只是單純的紅綠雙色疊加，配上蠱神門主幹巴巴的臉，加上他沉聲細氣的聲音，用〃幽幽〃來形容並不為過。
由於蠱神門所擅長的只是藥功，世間萬事萬物的屬性與效能，他們幾乎瞭如指掌。也許最為普通常見的物事，經過他們的搭配，就能出現種種難以想象的功效。以〃蠱〃為名，冠以〃神〃字，足以說明蠱神門有著自傲的本錢。
但他們的缺點同樣顯而易見。嚴格來說，蠱神門算不上一個修煉的門派。門中的弟子與門派傳承都是醉心於各種各樣配方的研究，每個弟子都是以又發現挖掘了一項不同物品搭配後產生了奇效為榮。因此可以說，但凡在這個世界上存在的事物，沒有他們不知道的，對於五行本源的探究，蠱神門說自己是第二，就沒有人敢說第一。因此，在這種雄厚的基礎支援下，蠱神門的藥功配方可以做出種種不亞於術法的效果。
比如剛才蠱神門主使出的雙手一拍，便從空中幻出巨型的拳頭，被鳳凰門主稱為〃鬼敲門〃的方法，就是源自蠱神門一種名為〃鬼敲門〃的小方。其法也甚為簡單，就是將白醋抹在門板上，由於白醋在風化中分裂木質的化學作用，那麼抹了白醋的木門就會裂開，發出類似敲門的聲音，而當主人開啟房門卻不見人影，只能歸之為鬼敲門。這是過去民間常常用來整蠱的小方。當然，蠱神門主又是如何能將鬼敲門幻化成巨大的拳頭？其中的秘密，就只有他自己才能知道了。
蠱神門致命的缺點便是他們幾乎從不在自身上修煉，僅有的也只是當年從單純煉蠱的時候，流傳下來的一點用以和本命蠱相連的心法。若非這種心法是蠱神門中幾種絕密的藥功必須習練又是祖傳下來的，恐怕沒有幾個蠱神門弟子願意將時光耗在這種冥思枯坐的方式上。即便如此，此種心法也只能提高他們與各種配方藥材之間的精神聯絡而已，其他的與事無補，基本上便是道家所說的〃修性不修命，只是樓閣浮空〃。
幾百人你來我往，打的好不熱鬧，但蠱神門主卻知道以往他們與鳳凰派大小數不清的戰鬥中各佔優勢，那是因為他們可以毫無顧及地隨心施放蠱神門的藥功，此時在這神鳳靈寶孕育成長的石窟內，蠱神門種種千變萬化的藥功便不再敢輕易出手。神鳳靈寶這種傳說中的東西，其中的奧妙不可以常理視之，而蠱神門的藥功配方所起用的東西五花八門、五行俱全，很難說其中哪一種會對神鳳之靈產生剋制，妄用之下後果難以想象。畢竟雙方都是為了神鳳靈寶而來，鳳凰派也有同樣的心思，術法高絕者不在少數，卻都捨棄不用。
→虹→橋→書→吧→。
第49節：第十五章龍飛鳳舞（下）（1）
蠱神門相比鳳凰派是屬於真正的那種部落，他們所居的鳳鳴山另一側，也更環境險惡，兩門交戰後，鳳凰派便切斷了唯一一條通往外界的道路，也就是陳楓、衛飛初入鳳鳴山時看見的左邊的那條山道。為此，蠱神門不得不在崇山野嶺中另開一條外出的羊腸小道。這條道路一邊貼著光凸凸的峭壁，一邊是深達千丈的山谷，倘若逢到冬夏時期的雨霧天氣，蠱神門人數月都難外出一次，鹽巴都沒得吃。雖然不至於刀耕火種般的原始，但始終無法像鳳凰派那樣已經引入電力。
如此條件的對比，蠱神門主深知雖然是原始的徒手搏鬥，但鳳凰派人人都是修煉在身，就算不能使用術法，可他們