的”。當這個訊息出現的時候，帝辛雖然高興，但卻覺得有些不對勁，姬發親手弒父，按說應該秘密無比，怎麼可能明目張膽的承認下來，而這種事被他人看到的可能性極低，真的有這麼巧麼？然而帝辛猜對了也猜錯了，事實就有這麼巧，可惜巧也無用。不久後，這一訊息很快的更改了。當得知訊息改為“姬昌是帝辛所殺，而後嫁禍給姬發時”，帝辛震驚了！
帝辛遠在千里之外，又怎麼可能去殺了姬昌嫁禍給姬發呢？於是流言者就說出了帝辛能駕刀飛行的本事。帝辛久久沉默，思前想後，還是自己太過張揚，當初數次在人前顯露本事，恐怕前面那條流言是故意的把？比起殺掉親生父親，殺死對手並嫁禍給對手的兒子顯然更加合乎世人的邏輯，那麼世人會信誰呢？如果沒有前面那條流言，也沒有人會信是帝辛嫁禍所為，但恰恰是對方自己發出的流言，卻印證了什麼。
計劃永遠趕不上變化，對手的智商，永遠不可以小瞧。帝辛本來就非常謹慎，但卻異想天開的準備施行新政，因為當時有龜靈聖母在旁，加上聞仲，說不定還有後來的申公豹，那就等於把整個截教綁在了自己這邊，這是因為實力上的強大，所以才會做出這種決定。但是當西岐露出背後的背景後、當龜靈聖母突然離去後，帝辛的計劃就已經輸了一半。不是不知道西岐背後是姜子牙的師門闡教，而是沒有想到，子牙的師兄們在開局時就已經都出現在了西岐，甚至一出招就是燃燈親自出手！這才使得帝辛處於了一種被動的狀態。
就在帝辛接收到情報不久，訊息也傳遍了朝歌，帝辛便在此時，宣佈百官上朝。帝辛的真實年齡不過二十來歲，即使他不同常人，即使經歷了這麼多事，但是也絕不可能被如此栽贓嫁禍而不生氣、傷心，關鍵是說都說不清，畢竟死無對證，而又沒有人會認為姬發會弒父。
姬發除了在家中，都是以柔弱小君子的形象出現的，常被兄弟們取笑其懦弱無能，只有姬旦和伯邑考沒有如此。其中姬旦和姬發乃是一類人，最有共同語言，內心中的邪惡一面常常在對方面前暴露，所以原本知道姬發真面目的，就只有姬旦。後來姜子牙來後，告訴了姬發一個“天命的秘密”，姬發便開始越發認真起來，他屢次去勸姬昌，卻被辱罵不忠不孝，兄弟們知道後也都更加瞧不起他。姬發由於家庭內部從小生長環境的惡劣，和自身特殊的性格，逐漸就扭曲了心理，有一次在發牢騷說要殺了姬昌的時候，被伯邑考聽去，但伯邑考並沒有當真，也許當時姬發也只是說說，所以伯邑考也沒有告訴父親。而且伯邑考作為大哥，為人孝悌之義重，時常會照顧這個性格有缺陷的弟弟姬發，也許除了人格魅力還有容顏的魅力吧，姬發後來才會喜歡上他。但是姬發向伯邑考表明了心跡，這不但是性取向有問題，而且雙方還是親兄弟，伯邑考自然會失口說出姬發不知羞恥的話來。而作為最關心姬發，姬發最重視的人，說出這句話，自然會極大的傷害到姬發，再加上伯邑考的為人深得姬昌的喜愛，集父母萬千寵愛於一身，姬發既喜歡他又羨慕他，當伯邑考嚴詞拒絕後，姬發就自然因愛生恨，這才使得姬發的心理徹底扭曲，終於當初的說說罷了，也成了真實的做法。
當然，一般人都不會相信有人弒父，何況姬發還是聖人之子，形象都是帶光環的，不瞭解姬發和先入為主的世人，他會相信什麼呢？再加上巧妙的佈局，後面的那條流言，就足以令很多人相信了。這一點帝辛當然很清楚，所以也就更加氣悶，此時召集百官上朝，不過是看看百官的想法，尋求個安慰罷了。
可是帝辛卻從群臣的眼中看出了濃濃的不信任，使得帝辛心中升起一個想法：如果蘇靈還在，她一定會相信我的！但一想到此處，卻更加傷心了。
尤渾早看出帝辛的鬱悶，於是搶先說道：“大王不必在乎他人的說法。”帝辛欣喜道：“尤愛卿是否相信寡人？”尤渾卻道：“大王不必介懷，姬昌本乃臣子，即使殺了他，也天經地義，我看，說大王嫁禍給姬發之言純屬胡謅！”帝辛臉色一黯，微微有些失望，不過尤渾還是不錯的。飛廉此時出班問道：“我聽聞當初大王寬宏大量，親送姬昌回西岐，就是御刀飛行而去，因此說大王能飛刀去殺他，自然是空穴來風，是有道理的。但是大王當初隨時可以殺姬昌，卻不遠萬里送他回國，此時突然殺掉姬昌，恐怕說不通吧？所以我不信姬昌是大王殺的。”
黃飛虎問飛廉道：“恕我直言，並非沒有目的啊，正如流言所說，此時殺了姬昌，可以嫁禍給姬發呀！”飛廉回道：“嫁禍給聖人的親生兒子？難道武成王相信姬昌是姬發殺得麼？”黃飛虎語塞。見飛