宗純對於趙昊的話有些不理解，怎麼就是一場遊戲了呢？
自己這些人打的多辛苦啊！
尤其是最後打那個極為噁心的百目妖的時候，說實話宗純要不是知道自己身後有亞索大劍豪，都要喪失勝利的希望了。
太強，太詭異了！
但就這樣，亞索大人居然說這是一場遊戲？
雖然他也猜到了，那位在史書和裡世界傳說中都留下了名號，號稱能與安倍晴明抗衡的法師蘆屋道滿，肯定是在這個秘境、這件事中有著什麼作用。
但其中是怎麼運作的，他還是想不明白。甚至這位七八百年前的著名陰陽師怎麼就忽然出現在眼前了，都有點暈頭轉向的。
畢竟就算是再聰明、善於思考，也需要資訊的支援才能做出正確的判斷。
趙昊站在天上，俯瞰一切計劃，就連秘境背後的規則運轉都瞞不過他，自然也就洞悉了全域性。而宗純只能靠著自己的靈敏“嗅覺”來妄自揣測了。他知道整件事中都透露著蹊蹺，但具體是如何他就不得而知了。這不來問自己追隨的主君了嗎？
趙昊也有耐心，笑著解釋：“你想啊，那蘆屋道滿是七八百年前的人物，雖然當時可能是青銅4星5星的存在，但終究難道一死。像是這種人，哪裡肯就這樣悄無聲息的死去呢？”
宗純有點恍然大悟的感覺，畢竟破案的基礎就是動機。
經過趙昊這麼一說，他就大概的猜到了蘆屋道滿的動機。無非是大道未成，不甘死去罷了！
雖然還不知道他到底做了什麼，但大概的脈絡就清晰了。
宗純問道：“那最後道滿法師，是跟著那位他的後裔元和中野回到表世界，以持有式神的身份繼續存在了？”
那元和中野能夠在這種特殊時期，被選中拖進裡世界的秘境，還得到了那位毛神平忠度的極力幫助，自然是有原因的。
在東瀛這一片，如果有人忽然名聲鵲起、實力大增，做出了不少功績，那大多數都是什麼什麼高貴血脈。
什麼四代之子啊，革命家首領之子啊，滅卻師與死神結合生下的後代啊，名門望族的末代後裔啊這些。
這邊血統論是非常嚴重的，而且在裡世界都形成了森嚴的階級。
真的，普通人出身的超凡者是很難出頭的，除非確實有天賦，運氣也不錯，還有貴人賞識領上路，花費了兩三代人倒有機會提升一下門楣，加入特權階級中。
在東瀛古時候，平民是沒有姓氏的。大家都在家鄉附近小圈子生活，有個狗蛋之類的名字就夠了。
後來社會漸漸的開放，重名的就多了，開始不方便了。
等到了十七世紀德川幕府、江戶時代，身份等級制度制定的非常嚴格。
除了天皇、貴族和僧侶之外，將社會人口按出身和職業分為士、農、工、商，四種身分等級，世代相襲，不可更改。
其中只有士即武士，可以擁有帶姓和帶刀的特權，而其他3個等級即農、工、商則不可帶姓和帶刀。
但黑船事件後東瀛受到西方價值觀的衝擊，開始了明治維新。而明治政府在1870年初開始頒佈了一系列法令：從允許平民帶姓到強制平民必須帶姓。
這是為了方便管理、徵稅、徵兵之類的。是戶籍制度的開始。
實際上三四十年前天朝為什麼出現了改制派，想要君主立憲？就是受到了手下小弟馬仔東瀛的啟發。
一部分人是真的覺得不變已經要不行了，然而現在靈能又復甦了，徒增變數……
由於這些法令的頒佈，沒有姓的東瀛人開始會合親戚一起商討決定自己的姓的名稱。
於是家居在橋邊上的則稱“橋本”或“橋尾”，家居在河岸或海岸邊的則稱“岸”。
其他的有以所從事的職業為姓，如打魚的稱“鯛”，刷牆的稱“左官”（“左官”一詞意為粉刷業者）等等，不一而足。
並不是被這個小枕頭，在哪裡那個懷上了就姓什麼，什麼松下、渡邊、山本的。不是那回事啊~
但明治初期的許多平民對擁有姓氏並不熱心，也並不引以為榮，畢竟人人都有姓氏了也就沒有什麼可以自豪了。
而更多的是因為有了姓以後，便會上了戶籍，上了戶籍便帶來了徵稅和徵兵的負擔。因此，他們非但不熱心，甚至還存有戒心。
因為這些人的拖延、推諉。地方官員與地頭們只能率領木匠巡視各家，在沒有姓氏木牌的住居門邊釘上木牌。然後寫上由這些