得喘不過氣。
人心總是這樣。
皇帝太過昏庸，大臣們認為該賢明一些。皇帝太過賢明，大臣們又覺得該昏庸一些，至少該有點性格瑕疵什麼的。
趙瀚如今主動選美納妃，當臣子的都舒服了，不完美的皇帝才是好皇帝，有點好色的皇帝才是好皇帝。
其實趙瀚哪那麼完美，他最近幾年已經快飄了，自稱“我”的時候越來越少，
自稱“朕”的時候越來越多。剛剛當皇帝那會兒，基本都自稱“我”，只有生氣時才稱“朕”，現在漸漸的開始反過來。
他很享受掌控天下的權勢，有時也喜歡偷懶不幹活，甚至皇室開支不斷增漲，
生活漸漸的變得奢侈起來。
選納壯族、彝族妃子，既是為政治考慮，同樣也是成功男人暴露自己的好色之心。
趙瀚問道：“你家裡有什麼親人？”
祿天香回答：“父母都在，還有兩個哥哥。”
“喜歡南京嗎？”趙瀚又問。
祿天香點頭說：“喜歡。瓦子特別好耍，每逢節日都去，可比水西好玩多了。”
瓦子，就是瓦舍。
勾欄瓦舍的本意，其實是民間大型娛樂場所，娼妓只是其中很小的一部分。
主體類似於戲院，有供演員表演的舞臺。唱戲、雜技、魔術……一應俱全，還能誕生明星，不僅有戲曲名角，還有雜技明星和魔術明星。
在戲院的周圍，還有別的娛樂場所，還有很多賣東西的攤販，實質上是一個娛樂片區。
甚至有!
有錢人到k裡喝酒聊天，氣氛組小姐姐們伺候著。樂隊也隨時待命，顧客想要唱歌，可以選擇喜歡自己的樂器，也可以直接擊築而歌、擊缶而歌。
缶是最受歡迎的，有陶的，有瓷的，有銅的，最初就是裝酒的罐子。
先秦戰國時代，貴族就喜歡擊缶而歌，就是喝醉了之後，用裝酒的罐子當樂器即興演奏。
秦王跟趙王喝酒，逼著趙王鼓瑟，並讓史官記錄：“趙王為秦王鼓瑟。”藺相如捧缶跪見秦王，秦王不肯擊缶，藺相如就說：“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣。”沒辦法，秦王只能擊缶。藺相如便讓史官記錄：“秦王為趙王擊缶。”
到了唐宋時期，擊缶而歌變成文人雅事。
一幫大老爺兒，喝得醉醺醺的。用大小不同的酒罐子，拍打出不同的聲調和節奏，鬼哭狼嚎般在那兒慷慨高歌，旁邊還有氣氛組小姐姐拍手喝彩。
此時南京的娛樂業，相比明末更加繁榮，而且喜歡搞復古那套。
缶館就是其一，堪稱古代,那裡的小姐姐不賣身。就算賣身，也不在缶館裡賣，你只能把小姐姐約出去。
趙瀚問及南京見聞，祿天香立即興致勃勃道：“瓦子裡有個張九指，出名得很呢。他跟異人學過幻術，那麼大一個水缸……”祿天香張開雙臂比劃，“缸裡還裝著水，當著幾百上幹人的面，塞進衣襬裡說沒就沒了。”
“還有呢？”趙瀚笑問。
祿天香又說：“他還有個聚寶盆，往裡面扔一塊銀元，就能掏出幾十塊銀元。
去年有個浙江商人，當場要買他的聚寶盆，說是願出三幹兩銀子。”
趙瀚覺得有意思：“賣了嗎？”
祿天香說道：“沒賣。張九指把聚寶盆摔碎了，對那商賈說，會生銀子的不是聚寶盆，
7017k