世人、天下萬民。
“趙濯塵，趙濯塵，”蔡懋德反覆唸了兩遍，揮手說：“去吧。”
“晚生告退。”趙瀚拱手離開。
蔡懋德喃喃自語：此少年之志耶？理學耶？心學耶？實學耶？
明末的學術思潮，主流是批評朱熹、批評王陽明，正本清源探尋孔孟之道。主張儒學不能脫離實際，提倡儒學必須經世濟民。
這叫做“實學”。
不管具體做得如何，不管出於什麼目的，東林黨是高舉“實學”大旗的。
但是，東林黨又人員構成複雜。
一些人捨棄理學，探究真正的孔孟。
一些人修改理學，認為朱熹是正確的，只不過被後人搞歪了。
蔡懋德也是東林黨，他正試圖修復心學，認為王陽明是正確的，只不過被徒子徒孫曲解了。
待趙瀚離開房間，蔡懋德提起毛筆，引用格位之論，要寫一篇震撼心學諸派的大文章！