第123部分(3 / 4)

小說:地仙演義未完 作者:蠍子王

延維慌忙解釋道:“只因大禹那塊神鐵伸到河底,先驚擾了小妖修行,因此妖才一時糊塗,出來冒犯!”

楊昭喝道:“你休要巧言掩飾。不要當我不知。便是在此之前 你亦多行惡事,該有殺身報應!”

這時楊戩也回覆了原形,對楊昭說道:“兄長,他雖多行惡事。到底促成了父親與母親的一段姻緣。我等今日不妨饒他性命罷!”

延維見楊戩為他求情,大生好感,亦連連求饒不已!

楊昭其實也是如此作想,否則開山斧早砍下去,聽楊戩如此一說,皺局道:“縱然如此,只是大惡不可輕縱。否則便是我兄弟的罪孽。且該如何是好?。

生死當前,延維心念甚轉。又看了看楊戩,猛下決心。說道:“看這位壯士雖有神通,手中卻無兵刃小妖願意將身軀化作一柄長槍,此後任其驅使”。

楊戩見他身長如轅。牙利骨堅。倒也有些意動。

楊昭卻喝道:“你想得倒好!此時化為兵刃。解了你一時之厄。日後若是對我二弟有了歹意,又或再逃到洪荒為非作歹,卻又如何處置?”

延維一時不知如何言語。乃問道:“若依大仙主意,該當如何?”

楊昭說道:“你將內丹吐出,與我二弟保管,再將身軀化作兵刃,才可使用”。

妖族內丹,乃畢生功力之所聚,一旦失去,變化為凡體。因此延維說道:“若是如此,小妖一生修為,俱為流水,倒是甘願一死!”

楊戩在一旁聽了,說道:“小你將內丹與我,我日後隨身攜帶,必不影響你修行便是”。延維乃神色稍緩。又見開山斧懸於頭頂,鋒芒割體生寒,終於答應。

於是延維吐出內丹。與了楊戩,又將身一變,化為三尖兩刃槍。其身上紫袍,自行褪下,因再無紫毒侵蝕,返本還源,乃是淡黃仙袍。

楊戩將三尖兩刃槍拿在手上。略一揮舞,正是十分合手。楊昭也與他說道:“二弟得此兵刃,實為喜事。

這件仙袍,也有護體神妙。與延維乃是一體,正該為二弟所得。”楊戩也不客氣,又將淡黃仙袍收了。

他既收了延維之物,自然也不願食言。只是內丹隨身攜帶,實在不便,卻又關係延維性命,失落不得了於是楊戩乃將其鑲嵌在額頭之上。雙眼之間。

不料久而久之,此丹竟與楊戩合為一體。化為神眼,上觀九天。下查九幽。成為楊戩第三隻眼睛。此乃後話。表過不提。

二兄弟收了延維,楊戩得了兵刃與淡黃袍,更增戰力,於是繼續護大禹勘測地形,由東而西,一路上降妖,

但此行大禹只為觀察水文地形,記錄在案,以備將來統一規劃,因此未動地脈,未開水道,非常低調。是以洪荒之中的大凶大惡,並未驚動。以楊昭、楊戩之能,亦能有驚無險。

歷時數年,終於完成了勘驗測度之大業。

大禹又根據山河地理之形,結合參悟河圖洛。排布地理,意欲重整洪荒。永絕水患。他焚膏繼暴,廢寢忘食。又歷數年,終於繪成洪荒世界第一份山河地理之圖。

如此萬事俱備,這才率領部族,遇山開水,遇水鑿河,疏淡水道,導流入海,從東南而起,逆流而上。

如此浩大工程。動用人族力量,不知千萬。但洪荒百族飽受洪滿之災,對於大禹治水大業,都衷心擁護,他不論行至何處,當地的各族生靈,往往都前來援助,因此倒是不缺人手。又有楊昭持開山斧、趕山鞭兩件功德之寶,幫助大禹劈山趕土,按圖施為,無不如意。

此次治水,真正得了要領,成效立竿見影。大禹一行治到何處,那裡洪水便行消退。江河湖泊之水。便都按大禹的佈置,順順利利排入水道,東流歸海。如此一來,露出大片平原,土壤都是極其肥沃,最適合沿岸百族生靈耕種。

因此隨著治水過程向西推進。大禹威望越來越高,漸至頂峰!

然自從盤古開天闢地以來。並無一事。不經磨難便可成大功。

這一日,大禹治水,至於桐拍之山。見群山圍攏,無洩無漏。淮水停留於此,聚成大湖,懸在下游生靈頭頂,十分危殆。

大禹見此危情。急命楊昭以開山斧劈開群山,洩下湖水。

楊昭領命。正待施為,忽然水中現一河神,秒一目,朝大禹高聲呼道:“此山劈不得。劈則必有奇禍!”

大禹聽了,先止住楊昭,乃問道:“大仙何名?為何到此?”

那河神說道:“我乃河伯馮夷是也,聽說治水賢人到此,要劈開桐拍山,洩

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