第28部分(3 / 4)

小說:那座曾經血殤的墓 作者:

開始出來,在山裡過了仲秋節。那年的中秋節,也成為梅令村最不安心的中秋節,這多的人在山裡過中秋,是梅令村歷史以來頭一回。

梅令村人從山裡出來,接著有人為了生計,就到飛機場幫日本人修機場。

李姓樹寬公也出飛機場幫曰本兵挑水做飯,為修機場的民工煮吃。

各姓各族的人都對本姓本族人做漢奸當偽軍深惡痛絕;甚至而有姓族新定族規……“凡有家人當偽軍或漢奸者,全家同罪,人人得而誅之”,但本姓本族人因為兩餐幫日本人做些事;那還是充許的;相信讀者也明白這兩碼事本質上的差別。人家上有老下有少,人就快餓死了,你不讓人家幫日本兵幹活搵兩斤米回來,也說不過去。所以不但梅令村,丹竹飛機場鄰近各村各垌的人,都有人出飛機場幫日本兵修機場,鋪跑道,挖機堡,建兵房,起炮樓,而且,許多人是被日本兵抓伕去的。

十二姐從山裡回來就病著了,日熱夜冷,初時認為是受了風寒,請來郎中看病,但誰也沒有太大在意。

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第五十一章 張春英蓮塘巧奪槍

樹祥公從山裡回來,沒兩日,新鄉長就來“拜山【舊時新官上任,拜訪當地權貴】”了,由兩個日本兵保護著來,在門口站崗。

讀者不要奇怪樹祥公怎會回家,諸位看過那些剿匪影視,土匪頭目沒事也會住在村裡家裡,有事才跑入山裡,頭目如此,嘍囉也如此,這是符合事實的。聞名全國的匪首龍三公子,就是在家裡被解放軍擊斃的。事實上,解放初期,那些不願向解放軍交槍的民團就是土匪,讀者可以去聯想民團和土匪的關係,在那肘候,在老百姓眼裡,民團和土匪的區別只在於作沒作打家劫舍、殺人放火之事,民團成員為解決兩餐,入山做幾日土匪,得幾文又回來,正常現象。

新鄉長姓範,穿一件灰色長衫,頭髮疏得很是齊整,一捋向後,果然象個鄉長的樣,然而見到樹祥公,也不得不小心有加。

“範大鄉長大駕光臨,有失遠迎,有失遠迎。”樹祥公不無諷刺地說。

“拜訪來遲,拜訪來遲。”新鄉長迭聲地說。

樹祥公讓新鄉長入屋坐定,卻沒吩咐丫環上茶。

超賢公拄著條柺杖從後堂出來,對樹祥公說:“樹祥,日本人隨時拍拍屁股走人,你跑得去哪?你仔仔孫孫跑得去哪?”說完,又要轉入後堂。

“我老豆這兩天得了熱症。”樹祥公對新鄉長說。

不想這話被超賢公聽到了,超賢公又轉過身來,用柺杖猛戳地面,說:“我超賢就算得了絕症,也有這雙眼睇住【睇住:看著】。”這才再入。

“老人家不象有病。”新鄉長說。

“有,”樹祥公說,“這兩天,他老說他自己的祖宗是姓炎姓黃什麼的,不是姓李。”

新鄉長明白樹祥公的話中裡話,就說:“老人家說的沒錯啊!”

“鄉長的意思是……?”樹祥公拖長聲音問。

“我祖宗也是姓炎姓黃的。”新鄉長說。

“不是姓範嗎?”樹祥公又問。

“老豆姓範,祖宗姓炎姓黃。”新鄉長說。

“你可以同我老豆同飲兩盅了。”樹祥公說,讓丫環上茶。

原來新鄉長也是被日本人捉出來當鄉長的。

確實,日本兵在廣西期間,廣西鮮有漢奸。一是不敢,各姓各族都不充許族人當漢奸,姓族中有人當漢奸的,開名出族還是其次,本人連同父母兄弟老婆子女,族人是人人“得而誅之”,看你不怕,曾有人帶日本兵入村的,沒幾天連老婆帶兒子一同失蹤了,老豆'老爸'病死,沒一個人近,他就只能自己揹著只老豆上山,最慘的是,他自己不久也被人斬了,光天白日被人砍在街上,民風就是這樣,男人出街入市,褲頭都掛著刀,有槍也不奇怪,分分鐘就要了你的性命,難道日本人真會保你?就算日本人真會保你也保不了你,日本人能時時跟著你伴著你?他爹他也不能時時跟著伴著,何況你不是他爹,他會可憐你?而且人家真要殺你,連日本人也一起做了;二是後怕,大家都相信“日在東即旺、在西即沉”這句讖語,相信日本兵在廣西必打敗仗,日本人在廣西必站不穩,誰當了漢奸,日本人保得你一時保不了你一世,日本人必然要走,日本人走了,誰來保你?難道日本人走時會帶上你?那時候他爹他也顧不得了,能顧上你?有時迷信也確實起大作用;三是

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