個牛頭人早已經是千瘡百孔了。
被葉森用飛劍攻擊成了這個樣子，這個牛頭人依然不肯放鬆握在手中的劍，任由葉森的劍丸攻擊著他。
這讓葉森對於這個牛頭人的忍耐能力極度的佩服，要不是他不知道霓虹有什麼牛頭的神祇，一定會認為這個傢伙是霓虹的，並且接受過忍者的訓練。
而被葉森認為不是霓虹神祇的，須佐之男確實一直實在忍受著葉森劍丸的攻擊。
真正被葉森的劍丸攻擊到，須佐之男才知道這枚劍丸比他想象的更加強大，不過強大有點說不通，或者說是猥瑣吧。這個劍丸除了飛劍的劍氣攻擊之外，竟然還帶著天雷的攻擊，這是須佐之男沒有預料到的。
僅僅是劍氣攻擊的話，須佐之男是可以不在意的，那種沒有任何規則附加的攻擊力量，根本不會對他造成什麼傷害，可是附帶的天雷攻擊則不一樣。
天雷是帶著毀滅和生機的規則力量，凡人昇仙，妖類進階都是要經過天雷力量的毀滅和生機洗禮才能完成自我的進化，可是現在須佐之男並不需要接受天雷的洗禮啊。
毀滅和生機兩種力量在須佐之男的體內活動著，可以看到須佐之男在魔網上面的這具身體在被劍丸刺穿的那些位置在不斷的消失和重生，這個過程對於須佐之男來說沒有太多的痛苦，只是那種肌體被毀滅然後重生的麻癢的感覺，讓須佐之男很想鬆開握著十拳劍的手，驅除自己身體上面的麻癢。
可是握在手中十拳劍卻傳遞給他快把它從這個人的身體裡面拔出來的資訊，好像這個華夏人的身體裡面有著什麼樣的怪物能夠讓十拳劍感到害怕。
難道這個華夏人的身體裡面有著比十拳劍還要厲害的寶物嗎？當初殺死八歧大蛇的時候，十拳劍在遇到天從雲劍的時候，也沒有這麼恐懼過，難道這個華夏人的身體裡面有著比天從雲劍還要好的寶物嗎？
於是在把劍拔出來和殺死這個華夏人的這兩個想法之間，須佐之男選擇了殺死這個華夏人，握著的十拳劍向著葉森的體內推進去，還左右扭動了一下。
只是讓須佐之男鬱悶的是，十拳劍一直就抗拒著向著這個華夏人的體內前進，而且這個華夏人穿著的八卦道袍好像也是一件寶物，也在阻止十拳劍向著這個華夏人的體內前進。
面對這種情況，須佐之男伸出了那隻空餘的手抓向了這個華夏人的脖子，準備扭斷他的脖子殺死他。
而葉森怎麼會讓這個牛頭人那隻和牛蹄子差不多的手抓到自己呢？雙手抓住刺進自己身體的劍，馭使著劍丸就向著這個牛頭人伸出的那隻手射了過去。
紫色的劍丸猶若飛虹一樣的，穿過了須佐之男伸出的這隻手，於是須佐之男的這隻手就從須佐之男的身體上面掉了下來，從空中落向了地面。
須佐之男對於這隻手被華夏人斬落一點也不介意，很快一隻手將從須佐之男的斷臂之中長了出來，繼續向著葉森抓去。
這個情況，讓葉森一下子抓瞎了，他不知道該怎麼對付這種殺不死不說，肢體還會不斷重生的傢伙。
只好不斷地馭使著劍丸把這個牛頭人伸向自己的牛蹄子一個個砍掉，一會兒的時間不知道砍掉了多少個，估計地面上已經堆積起來了不少的牛蹄子了。
葉森那這個牛頭人沒有辦法的時候，牛頭人須佐之男也拿葉森沒有任何的辦法，插在葉森體內的十拳劍是他不願意放棄的，而且他還想要殺死這個華夏人，獲得這個華夏人體內的寶物。
狡猾的牛頭人須佐之男在轉動了一下他的牛眼之後，就鬆開了握著十拳劍的手。
在葉森沒弄清楚到底發生了什麼事情，這個牛頭人不再握著他身體內這把劍的時候，牛頭人須佐之男就變回了一個穿著霓虹傳統服飾，留著那種很是怪異傳統髮型的霓虹人年輕人。
見到這個穿著了一身奇異衣服、留著奇怪髮型的傢伙，葉森還是沒有看出來這個傢伙是霓虹人神祇，不過也從這個傢伙能夠變化的樣子，知道了這個傢伙本來是想要藉助牛頭人身的形象欺騙自己，從這裡把那把劍騙走或者殺死自己。
須佐之男的形象很難被識別出來是霓虹神祇嗎？真的挺難的，因為須佐之男穿的這一身的衣服並不是在霓虹人大化改新之後，從華夏引進的大唐服飾，而是霓虹最為古老的邪馬臺時期的服裝，這樣的服裝怎麼會是葉森能夠認識的呢？只是當作了某個葉森並不知道的神祇來看了。
這個一身怪異打扮的年輕人對著葉森說道：“修士，我是霓虹的大神須佐之男，我的寶劍剛剛被人打落，不小心插