大史學家司馬遷，在寫《史記》的十幾年中，大概唯一遇到的一本不知道該如何下筆記載的書，就是《山海經》了。
於是司馬遷才於《史記》中寫到：“至《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。”也就是說，對司馬遷來說，這本書裡所寫的一切，他都無法確定也無法說。
其實不光是司馬遷對《山海經》一無所知，歷代史學家遇到《山海經》也都會打個寒戰，對它的內容真偽、該歸於何類頭疼不已。說它是地理，中間有人文；說它是人文，中間有巫覡之術；說它是巫術，裡面還有銅礦冶煉；說它是金玉礦脈線索，裡面又有數不盡的神話人物及動物………
那些傳說真真假假、虛虛實實、包羅永珍。以至於直到現在，後世子孫們也依然在抱著懷疑的態度猜測三皇五帝是否真的存在過。如果存在，且如《山海經》中所描述的那般……那“祖先”就真的很可怕了……
而且《山海經》之奇，還不僅僅是因為它難倒了中國幾千年的史學文豪們，更是有一種無法言喻的魅力，致使歷代帝王都對它尊崇有加。
秦始皇焚書坑儒的行徑世人皆知，但是唯獨這本沒燒。這是秦始皇唯一一本沒捨得燒掉的書；再說漢武帝廢黜百家、獨尊儒術，摒棄的書更是數不勝數，《山海經》卻也不在其中。
想那漢武帝因為懼怕“巫蠱之禍”，都能親自滅了自己一門。卻又為何偏偏留下了這本“巫覡之書”呢？
《山海經》包羅永珍、詭異莫名，更無從得知這曠古奇書到底是出自何人手筆。作者有意隱去身份，致使《山海經》在神秘的本身更添神秘。其書中涉獵之廣泛，地域跨度之廣博，更是不由得使後世感嘆。
老人這時候站起身，十分嚴肅認真的說：“曾經三星堆出土的青銅器令我深為震撼，因為那完全就是《山海經》中所記載的複製品。如果你讀過《山海經》，哪怕是現代撰寫的，你也一定能感覺的到，那本書沒有任何的感*彩。語言簡練到了極致。彷彿就是一本地理地圖說明書……我堅信古人絕對不會是閒來無聊編寫了這麼一部毫無文學色彩的神話書。更何況，所謂神話，一定是現實的變形反射。”
秦震看著老人，稍稍有些開竅了的點頭說道：“您這麼說我就有點兒明白了……您是說禹王九鼎上所雕刻的東西，正是《山海經》最初的藍本典籍山海圖？”
其實秦震對此說法也是頗感震驚。因為如果是那樣的話，大禹以及三皇五帝的所有神話就都值得考證了。而且中國的歷史文明也絕對不僅僅是五千年了。
那上面記載的所有神異珍奇之物……天啊，秦震不禁為自己的想法大吃一驚。那山海圖如果真的被鐫刻在了禹王九鼎上，那那九個鼎就好像是一把隱藏著世界級寶藏的終極鑰匙！
第七章 禹王九鼎（中）
以此來推斷，破解了禹王九鼎，就能堪破了先天玄機，上古的秘密。它極有可能將人類，或者“某一部分”的人類帶回到上古傳說的那個神幻時代之中。
這幾乎就是一個不可想象的假設……怪不得，他們看中這禹王九鼎，甚至已經超過了香格里拉……
正當秦震想繼續請教一下關於那始皇東巡、渤海國之類的問題時，身後忽然傳來了一聲拉著長音兒的“哎喲………這他/媽都是什麼玩意兒”
秦震一回頭，見正是老顧醒了過來。纏手纏腳的一堆電線和管子，‘弄’的他手忙腳‘亂’，此刻正暴躁的皺著眉頭撕扯著。
秦震跟老人打了個招呼，示意自己先過去看看。老人微笑頷首，讓秦震自便。
秦震走到了老顧的‘床’前，一邊幫他捋順了那堆線，一邊無奈的說道：“聽不見你聲音的時候吧，是真想。這一聽見了吧，是真煩！”
老顧詫異的抬頭看了看秦震，然後對他說道：“哎？秦震，你說的這不是我吧？應該是東少吧？剛才我做夢，你們倆還打起來了呢！”
秦震無奈的翻了個白眼，心說：那哪是夢啊！只是你睡的太香了，壓根兒就醒不了而已。
說話間，姜旗也醒了過來。看著自己那身“重症監護室”裡的裝扮，也是有些茫然。
秦震見他們都醒了過來，這才放心了些。然後馬上就對他們說道：“夜北已經脫離危險了，你們都踏實下心來吧。”秦震知道，他們一定都很惦念夜北的生死。所以一看他們都醒了，馬上第一件事就是先把夜北平安的訊息告訴了他們。
老顧一聽就坐起來了！跟當初秦震一樣，連帶著一堆電線稀里嘩啦的‘亂’成一團。