聽到這麼高絕的評價。在配上如此一副灑脫不羈的模樣，徐元佐脫口而出：“莫不是徐青藤？”
徐渭瞟了一眼徐元佐，嘴角抽了抽，輕輕抱拳一拱：“正是不祥。”
徐元佐一時間竟然忘了明朝禮數，只是直勾勾地看著徐渭。
關於此人的典故無須多言，徐元佐只記得某年他去澳門看《青藤白陽》展。幾個連中文都不認識的歐洲人，站在徐青藤的狂草前低呼長嘆。也有某位他曾相交的畫壇前輩，說每次看到徐文長的字都會忍不住掩面而泣。
這份藝術感染力，五千年中罕見。
他的青藤畫派開一代畫風，讓鄭板橋願為他門下走狗。齊白石恨不能為他鋪紙研墨；
他的文章可以引領越中靈逸文風，又能作表成賦，進呈天子；
他的曲藝直接影響了湯顯祖，《南詞敘錄》是第一部南曲理論專著。
他的詩詞直抒性靈，為公安派所繼承；
他在胡宗憲幕府之中，出謀劃策，計略徐海，策定王直，布衣為督撫師……
徐文長几乎達到了一個布衣隱逸的巔峰。
只可惜正應了“命運多舛”四個字。
九次自殺未遂，發狂殺妻入獄，只能“獨立書齋嘯晚風”。
徐元佐終究是文科生的靈魂，情感上遠比講求邏輯和精準的理科生豐富。此時看著徐渭，就像看到了一出悲劇，幾乎眼淚都要湧出來了。
“傾慕久矣。”徐元佐緩緩下拜，一拜到底。
徐渭並沒回禮，只是道：“愚承蒙徐公援救，方能坐此。”
徐元佐望向徐階，腦中再次恢復了清明，起身落座。
徐渭殺妻入獄是在嘉靖四十五年，也就是三年前。隆慶二年的時候因為治辦母親的喪事，短暫出獄，旋又被羈押牢中。如果沒有徐階的強勢介入，恐怕他只有等到萬曆改元，大赦天下才能出獄了。
這絕不是徐元佐抬高徐階，因為徐渭有兩個同鄉摯友，一位是同列“越中十子”的諸大綬，一位就是眼前的張元忭。
諸大綬是嘉靖三十五年丙辰科狀元郎，如今為侍講學士掌翰林院院事，深受天子器重。他一路清流，若非天不假年，必然是閣輔中人。
即便如此，諸大綬也沒能救出徐渭。
徐元佐再望向徐階，感激之中卻帶著不解。
徐階在徐元佐看來是政治生物，屬於尼采所謂的“超人”，已經超越了凡人的境界。
徐階斷然不會不知道，徐渭是胡宗憲的幕僚，被胡宗憲視為布衣之師。
當時徐渭常常與朋友在市井飲酒，總督府有急事找他不到，便深夜開著大門等待。有人報告胡宗憲，說徐秀才正喝得大醉，放聲叫嚷，胡宗憲反而加以稱讚。
胡宗憲權重威嚴，文武將吏參見時都不敢抬頭，而徐渭戴著破舊的黑頭巾，穿一身白布衣，直闖入門，縱談天下事，旁若無人。
而胡宗憲被構陷下獄，死於囚中，徐階雖不能說是主謀，但見死不救肯定是有的，落井下石推波助瀾也說不清。
更何況，徐渭還曾為首輔李春芳幕友，順理成章將這位政壇好好先生氣得不清。那位麓石公可是徐階的政治盟友，目今的元揆。
徐階肯出手救他，實在是出人意料之外。
徐元佐這回終於見到兵法所謂“善於功者動於九天之上”了。雖然所有人物和關係在他心中都有張譜系，但是中間明顯缺了一條主線串聯，以至於雲山霧罩，完全看不清楚。（未完待續……）
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第一八二章 言為心聲
徐渭徐文長的名聲太大，以至於其他人對徐元佐的反應都覺得是理所當然。
不過徐渭的名聲終究還是被徐階的氣場壓了一頭。
徐階只要一開口，沒人能夠開小差，全都靜靜傾聽。這不僅僅是因為他曾任元揆而具有的威勢，也因為他的學識修養而產生的氣質。
“文長是彭山先生弟子，元佐是夫山的弟子，子蓋是龍溪先生弟子，老夫是雙江公弟子，今日之會，可稱‘山水之後’也。”徐階開玩笑道。
眾人皆笑：可不是麼？雙江龍溪都是水，彭山夫山都是山。
徐元佐一笑之後方才回過精神，心中暗道：龍溪是王畿的號。王畿從陽明公學，開浙中派，如此說來張元忭還真是根正苗紅的心學弟子。
只是徐渭名聲太大，反倒將他師父季本季彭山的光環掩蓋了。想想也是，