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大越皇朝皇族秘辛！僅為皇家掌權人知曉!
傳說在大越皇朝開建立之初，大越周始皇是一個崇尚武治的皇帝。
而剛經歷過朝代更迭的大越皇朝疆土，生靈塗炭、滿目瘡痍、民不聊生。
而周始皇在取得政權後，精力並沒有放在戰後家園重建上，而是致力於疆土的擴張。
新政權建立後，為了支援周始皇前線的大規模戰爭，向老百姓徵收了苛刻繁重的賦稅。
因此，老百姓的生活並沒有因為新政權的建立而有所好轉，反而陷入了更加水深火熱之中。
在這種背景下，周始皇在外親征，大越皇朝內部矛盾空前尖銳起來，民間起義頻發，大越政權陷入了裡憂外患的境地。
而遠在邊境的周始皇，在征服了南郡正要啟程征服下一個城池時，他做了一個夢。
夢中一個貌似東君模樣的神明說大越皇朝建國之初，已出現了吉祥物和吉祥人，象徵著屬於大越皇朝的長治盛世已經開啟了，只可惜周始皇好戰偏執，發動戰亂，壞了吉兆。
要想補救，就只能讓吉祥物和吉祥人重現。
吉祥物是舞龍，龍是祥瑞的靈物，此舞龍由民間有緣人制作，製作完成後舉行舞龍祈禱大典，以祈求風調雨順、此為求天時！
周始皇八字中含“梟”和“羊刃”，犯“凶神”，導致大越國土內外戰爭頻發，戰場屍橫遍野，血流成河，凶兆四起，這失了地利！
吉祥人八字含官印財食四吉神，出現會壓制周始皇八字中的凶神，且吉祥人犯暈血症，見血暈，重者歿，以時刻警醒執政之人壓制性情裡的‘兇’。
神明警戒周始皇即刻起停止疆土擴張、停止戰爭、停止殺戮、還人間生靈一個安詳之地，這是地利。
神明還說如周始皇立馬班師回京廣施德治仁政來鞏固政權以安撫民心；大力發展農業和手工業使百姓豐衣足食，贏得民心，這將實現人和！
集齊天時地利人和，必將迎來盛世局面。
周始皇平生甚少做夢，哪怕做了夢也甚少記得夢中的情景。
但這個夢周始皇記得一清二楚，夢中景象如身臨其境般地真實。
他認為這是上天神明給予他的指引。
而剛巧，在他做夢前一天，有個隨軍史官冒死進諫。
此人進諫的內容跟神明夢中言論頗有同工異曲之妙，認為攘外必先安內。
大越皇朝此時外憂可預可防，已不足為懼。
反觀朝內，連年征伐，兵役徭役負擔沉重使得國不泰民不安，國人暴動叛亂之事時有發生，百姓四處流亡、民不聊生。
此史官認為周始皇當務之急是停止開疆拓土，班師回朝實施德治仁政，以撫民安國。
還沒做夢之前周始皇覺得這史官所言有一定的道理，但他心懷振興大業，覺得此時正是統一天下的好時機，並未將此史官的諫言放在心上。
夢醒，他反覆琢磨了夢中神明的含義後，就招那史官來見，想聽聽他的觀點後再做定奪。
可前去請人的侍衛來報說此史官昨天前來見過周始皇后，回去的路上偶遇傷兵，見血暈，如今尚未甦醒。
吉祥人特徵之一，見血暈也！
周始皇聽後大驚，令軍醫全力救治那史官。
為了謹慎起見，周始皇找來隨軍的司天監官員對此史官的八字進行推算，推出史官八字中含官印財食四吉神。
吉祥人，八字中含官印財食四吉神，見血暈。
夢中神明所說吉祥人出現了！。
這讓周始皇對夢中神明的指引更加深信不疑，當即下令班師回朝。
返回京都後，周始皇重任史官，聽從那史官的諫言推行德治，廣施仁政鞏固政權，短期內採取與民休息的策略，減輕人民的勞役負擔,輕徭薄賦，長期推行鼓舞農業和手工業發展的政策方針，使百姓安居樂業。
一系列措施後，大越皇朝穩定了下來，出現中興，盛世開啟。
*
安順六年十二月十四日，皇宮金鑾殿。
接近巳時，下朝簡單休整後，和興帝正疾筆批閱奏摺。
太監進門通稟：“皇上，太子有急事求見。”
和興帝頭也不抬：“宣！”
須臾過後，身穿明黃色五龍錦袍太子端木明旭進門跪見：“參見父皇。”
“平身！”和興帝頭仍埋