數學上就是點陣成圖，說複雜也不復雜，完全在於一個巧，你能想到，就能夠解出來，你想不到，即使你對中國古代密碼學再精通也沒用。
發現解碼方式後，裘德考喜出望外，馬上召集了人員，對爺爺的那份戰國帛書進行了大範圍的翻譯。一個月後，全部的密文就被解出。
然而出乎裘德考意料的是，當時出現在解碼紙上的，不是他原先預計的記載著戰國時期占卜曆法的古文，而是一幅古怪的、完全沒有意義的圖案。
這圖案古怪成什麼樣子，很難形容出來，我後來看了三叔給我畫的草圖也摸不著頭緒。描述一下的話，只能說這幅圖案十分的簡單，只有六條彎曲的線條，和一個不規則的圓組成，線條互相延伸，有點像地圖上河流的脈絡，或者是什麼藤本植物蔓延的莖，但是，給那個圓一圍又感覺不是。拿遠點看，好像是一個抽象的文字；近看，就完全不知道是什麼東西。
此外沒有任何的資訊，如果你不說這是來自於一本中國的古籍殘卷上，所有人都會以為這是剛剛會拿筆的小孩子在紙上亂畫出來的線條。
歷盡千辛，翻譯出來的東西竟然是這麼一張莫名其妙的圖案，裘德考感覺到十分的詫異。他一度以為自己的翻譯方式是錯誤的，但是反覆驗證了之後，他發現不可能，如果是錯誤的，那麼不可能成功地將文字天衣無縫地轉換成這個圖形。顯然，用密文記錄下的東西，就是這七條線條。
那這七條線代表著什麼呢？這帛書的主人為何要將它隱藏在文字當中呢？
憑著在中國這麼多年的經歷，他的直覺告訴自己，能夠被人用密文寫在昂貴無比的絲帛中，不會是普通的圖案。這線條肯定有什麼特別的意義，說不定非同小可。
他對此產生了濃厚的興趣，立即開始查閱資料。他用了大量的時間，翻了無數的圖書館，同時，拿著這張圖案去找了當時大學裡的華裔漢學家請教。可是，在美國的那批人水平有限，折騰了大半年沒有任何結果，就算有人說了推測，也是不倫不類，完全沒有根據，一聽就是胡說的東西。
就在他興趣減退，感覺到沒有了指望的時候，有一個大學裡的朋友給他指了條明路。他告訴裘德考，這種中國古怪的東西，應該到唐人街裡的老人堆裡去問，當時是冷戰時期，在唐人街，有不少來自臺灣的老學者，藏龍臥虎，也許會有線索。
裘德考一聽也對，抱著最後的希望，真的去了唐人街求教。
唐人街有一種書館，是老人聚集的地方，裘德考就專門去這種地方，將那圖形發閱，也虧得他就是命好，果然就讓他碰到了一個高人。
這高人是一個乾瘦的老頭，在當地算是個名流，那天他在茶館聽書，正巧碰到裘德考來發圖，就要了張拿來看。這一看之後，他就大吃了一驚，問裘德考是從哪裡搞到的？
裘德考一看有門，不由大喜，他自然有自己的一套說辭，和那老人說了來龍去脈，就忙問這老人是否知道什麼。
那老人搖頭說不是，不過他告訴裘德考，雖然自己不知道這圖形的來歷，但是，他曾經在一個地方見過類似的東西。
裘德考一聽，心中也一動，忙問是在什麼地方看到的。
那老人說，那是還在大陸的時候，他在山東的祁蒙山一座道觀裡，看到過一個丹爐，這圖形，就是刻在這丹爐之上。
第十一章 青銅的丹爐
一直以來，這份圖形神秘莫測，如何查詢都沒有一點線索，如今聽到這個，裘德考興奮異常，他馬上就請人泡了一壺上好的茶水，恭敬地遞上，請那個老學者詳細說說。
那個老學者本身就沒什麼事情，見他十分有興趣，也來了興致，就給裘德考講了當時的經過。
那是三十年前的事情了，當時這個老人是北京大學的國學教授，是國民黨員，女婿是張靈甫手下的一個旅長。整編七十四師潰敗之後，國民黨殘軍化整為零，他女婿就帶著殘部逃入了祁蒙山，當了土匪，在山裡貓了三年。後來解放軍大剿匪，他女婿被逼得走投無路，和國民黨特務接上了頭，準備逃往美國。
買通了路子之後，老頭和家眷就被他女婿接進了山裡，等船的訊息。因為風聲很緊，帶著家眷不方便，這段時間，他女婿把他們安頓在了一座道觀裡，偽裝成道士，等特務的接應。
說是道觀，其實是那種民間的土廟，不過，和其他山區的廟宇不一樣的是，這座道觀建築在兩座相距不到五十米的懸崖之間，下面騰空，十分奇特。整個道觀類似於一個巨大的階梯，一層一層，一共