‘八卦嗎，不就是三皇五帝的伏羲氏畫出來的麼！後來又被周文王推陳出新進行改革衍生出最具中國文明特色的《周易》，是中國文化的源頭之一，有著想象不到的神秘與神奇。而且在近代‘八卦‘還走出國門，在全世界各地受到尊重，早在1626年，法國的傳達室教士金尼閣就把《周易》譯成拉丁文，17世紀以來，《周易》還譯成了英文、德文、俄文、荷蘭文、丹麥文、義大利文、西班牙文、南斯拉夫等多國文字。當今南朝鮮政府使用的國旗圖案、新加坡空軍的機徵標記、國際出版公司的廣告標記、丹麥物理學家玻爾獲得的諾貝爾的徵章都是八卦圖形。在美國還成立了‘國際易經學會‘、美國‘易經研究會‘、美國‘易經考古學會‘，還辦有‘周易網羅報‘。‘八卦‘作為一種文化現象，已經在人類文明中產生深遠巨大的影響。特別是‘太極生兩儀‘和‘八卦‘的陰陽理論匯出了二進位制，‘八卦‘被譽為‘計算機之母‘，這是中華文化對人類作出的巨大貢獻，也是中華民族的驕傲。‘莫家俊顯然有些激動了，一口氣滔滔不絕把自己所知道的關於八卦的知識一股腦的倒了出來，言罷，還以一種挑釁的眼光斜眼看著雍容一臉得意樣。
‘就這些了嗎？‘根本就無視於莫家俊一臉小人得志般的挑釁笑意雍容張嘴又問了一句。
‘還還有麼？‘聽了雍容冷不丁的問話莫家俊的笑聲一下子噎了回去，眨巴眨巴眼睛很無辜的道：‘怎麼還有麼？我怎麼不知道？‘。
雍容把玩著手裡的玉佩不再刺激莫家俊弱小的心靈：‘八卦的排列有兩種，分為‘文王八卦‘和‘伏羲八卦‘；又稱作‘先天八卦‘和‘後天八卦‘。而這塊玉上的八卦圖形就是所謂的先天八卦圖。‘
把手中玉佩刻有先天八卦的一面向莫家俊展示也不理會莫家俊睜大眼睛一臉茫然的表情是什麼意思，雍容繼續說道：‘《繫辭》有：‘古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦‘。‘太極‘是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀‘就是天和地，如‘八卦‘圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合、古人以四象來象徵四方，象徵一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。‘伏羲先天八卦‘象徵自然的來源及演化，以八種自然物象構成宇宙和運動變化，從而象1、‘乾為天；2、兌為澤；3、離為火；4、震為雷；5、巽為風；6、坎為水；7、艮為山；8、坤為地。‘八卦‘是固定不變的，代表‘八卦‘本體的方位，‘八門‘是隨時空飛動的。在什麼時間飛到什麼空間，是奇門占斷的基石核心。‘
‘什麼意思？‘莫家俊的目光隨著雍容的話音已經由迷茫漸漸轉為呆滯：‘這和這玉佩有什麼關係？‘
雍容很滿意自己說話造成的效果嘿嘿的憨笑兩聲：‘我的意思就是在古代的中國八卦不僅僅是一種用來推演卦相預測先機的工具，更加是一種反映了宇宙間某種規律的集合體現或者說他的排列順序體現出一種我們所不瞭解的能量‘。雍容攪盡腦汁的運用自己的智力盡量將一些莫家俊無法理解接受的言辭用正常的語言表現出來。總不成直接告訴他這是一件修道者的法寶吧！！
‘不明白‘。莫家俊的腦袋搖的象個撥浪鼓臉上的表情更是十足的白痴樣。
‘和普通人解釋修道人的事情可還真不是一件容易事！！‘雍容心中苦笑一面斟酌著該用的言語：‘在明白一點說就是就是茅山道士你知道吧？‘腦海中閃過許多電影中茅山道士揮舞著桃木劍符紙漫天飛和殭屍大戰的情景，雍容靈機一動問了一句。
‘知道，不就是那些裝神弄鬼四處騙錢不要命的神棍嗎？這有什麼，前些天我老爸還花了20萬請來一個說是什麼江西龍虎山的天師給他的工地看風水呢！‘莫家俊向來不相信那些什麼神神怪怪的東西，平日裡聽誰講了都不忘上前諷刺兩句，對於那些打著大師的幌子騙錢的神棍更是唾棄的要命，是以一聽雍容問起自己知不知道什麼茅山道士不由得一臉不屑樣。
‘靠！龍虎山的張天師什麼時候改行看風水了？要是讓這一代的張天師聽了你小子的話，還不得從龍虎山上巴巴飛過來掐死你丫的。‘雍容心裡為張天師感到好笑一面接著莫家俊的話風向上爬：‘這塊玉，就是那些道士將先天八卦刻在在上面用來降妖伏魔、施行法式的一件物事。‘
‘什麼？‘莫家俊一聲哀號整個人自圖書館的椅子上直直的跳了起來，也不理會自己現在在哪裡以及四周看書同學看到怪物一樣