一個，現在已經發展到了十三個，就是‘十三敖包’。你們看，那個中間最大的敖包就是主敖包。主敖包的東南、西南、西北、東北各有三個小敖包，分別一字排開。主敖包下層是石頭壘起的圓臺，上面豎一些樹幹，用毛繩捆成塔的樣子，中間插上木杆。敖包祭包括血祭，就是殺牛宰羊，還有火祭，也就是焚燒各種祭品。祭祀的時候，要邊獻祭邊叩拜，主持人唱祭詞，歌頌天神地神、山神河神，表達對神靈的崇敬與謝意，祈求神靈的保佑和恩典。”烏雲一邊說，一邊拿出幾塊巧克力糖分發給大家。
“那達慕大會的第一天主要就是祭祀，祭祀以後才能舉行各種比賽。”
“這麼多的講究。”劉東華嘆道。他指著山坡上星羅棋佈的蒙古包問道：“烏雲，蒙古人現在都這樣住麼？”
烏雲笑了：“那些蒙古包都是臨時的。原本那裡都沒有人住，每年到了這個季節，草原上的男女老少都身著盛裝，騎馬乘車，帶上蒙古包，從遠近各地趕來參加那達慕。到了以後先是安營紮寨，然後才是有組織的活動。”
“好像有個集市啊。”劉東華把頭探出車窗。遠遠看去，山坡的左下腳有一塊地方人頭攢動，看上去真的像個集市。
“那就是集市啊。那達慕大會不但有集市，有其他活動，比如放電影，棋類比賽，這幾年政府又組織了一些科技展覽什麼的，越來越熱鬧，也越來越有品味了。”烏雲答道。
劉東華興奮異常：“那麼賽場在什麼地方？”
“拐過山嘴就到了。今年一共有三個賽場，都在這附近。——可惜你們晚到一天，祭祀活動看不到了，但是還可以看到歌舞和比賽。對了，張總喜歡看摔跤、射箭還是看賽馬？”烏雲轉向張孟潭。 電子書 分享網站
敖魯古雅的那達慕9
“客隨主便，還是您給我們推薦一個專案吧。”
烏雲笑了：“那我們先去看看賽馬吧。”她抬腕看了看錶：“現在應該是四歲馬十八公里賽的決賽時間了。”
張孟潭很感興趣：“怎麼你們賽馬還要分年齡段？”
“當然了。馬齡不同，能力也不一樣，就象奧林匹克運動會一樣，舉重不也是要分級別嗎？”能為兩位遠方的客人解釋這些，烏雲很開心。
賽馬場是三個賽場中最大的一個，正面人頭攢動，人們穿著色彩鮮豔的民族服裝，主席臺前彩旗招展，前面是一望無際的一片草場。
嘈雜的人生讓劉東華覺得自己彷彿進入了一個夢境，他試著喊了一聲，但是即使自己聽來都覺得很遙遠。
“怎麼沒有賽道啊？”劉東華附在烏雲的耳邊問道。
“賽馬不需要賽道，就在草場上進行，這不是更能體現出他們的實力嗎？”
劉東華笑了：“看樣子快開始了。不過賽手怎麼還不出場啊？”
烏雲愣了一下：“賽手已經在馬上了，你沒有看到嗎？”
“什麼？”劉東華吃了一驚：“看上去騎在馬上的不過是一群十一二歲的小孩子啊。”
“他們就是賽手啊，難道你以為我們賽手都是成年人？”
劉東華伸手抓了抓頭皮：“不簡單，不過很危險啊。”
烏雲笑了，好像成年人對一個提出愚蠢問題的孩子的寬容的笑，她沒有回答他的話。
走近看時，賽馬的鬃毛和尾巴上都裝飾著各種各樣彩色的布條，看上去顯得十分精神，小賽手們衣著輕鬆鮮豔，衣服的前襟後襬、褲腿、帽子上都繡有鳥、蝶以及各種吉祥圖案。初次見到這樣的陣勢，張孟潭和劉東華都覺得異常興奮，草原上豪放的人們徹底感染了他們，以至於他們也有一種躍躍欲試的感覺了。
一聲槍響，數十匹馬潑風般的飛馳而去，人群中響起一陣長久的歡呼聲。大喇叭裡不斷傳出激動人心的解說，三個解說員分別用蒙語、漢語和鄂溫克語向大家報告賽馬的情況。
烏雲解釋說，每年都有許多鄂溫克人參加那達慕。敖魯古雅鄉居住著一批鄂溫克族中唯一始終從事遊獵生產、從未離開過森林的鄂溫克獵民。在這裡，鄂溫克獵民有一種非常獨特的交通工具：樺皮船，此外這裡還有中國唯一的馴鹿群，所以敖魯古雅又被稱為“馴鹿之鄉”。
草原上晴空萬里，歡笑聲此起彼伏。
小張拿來幾個蛋卷冰淇淋分給大家，他們一邊吃一邊閒聊。
一個黑點從地平線上出現，人們歡呼起來。一個大約十歲的女孩子揚鞭躍馬飛奔而來。等他到達終點線的時候，後面的騎手似乎還在一公里以