豌豆也無妨，大致方針一定，卻陡然發現自己那猥瑣的賤爪竟不經過大腦批准，便自動自發的不老實起來，她嚶嚀了一聲，似乎對我上下其手的騷擾並無反感，我的膽子便又壯了一點，實咬一口勝過虛啃三日，爭取一下總比不爭取強，便道：“牡丹花下死，做鬼也*，更何況是姑娘救了我，如何處置，悉聽尊便就是。而這裡對我而言，無異於神話世界，而你，定是位豔絕眾生的神女。我記得好象有一個關於神創世的傳說。講的是男神伊邪那岐和女神伊邪那美下凡後，看見一對情鴿親嘴，他們也學著親嘴；目睹一對鶺鴒結合，受到啟發，不能自制，男神伊邪那岐便問到：‘你的身體怎麼樣？’女神伊邪那美答道：‘我的身體逐漸完整，惟有一處沒有閉合。’男神伊邪那岐神就說：‘我的身體有個地方，奉獻給你吧。’女神伊邪那美同意了。二神於是合二為一，盡情地享受魚水之歡，最後生下日本諸島，山川草木等八百萬神。”
她咯咯一笑：“你是不是想說，你想做奉獻者，問我是否願不願意做佔有者？可至始至終，你都沒有睜開眼睛看我一眼，又是為何？” 電子書 分享網站
異聞實錄6—蛇誘30
●篇前引語：給我一個支點，我可以撬起地球——阿基米德●
從意識復甦伊始，眼睛一直被一股無形的外力鉗制著睜不開，此時外力倏得消逝，得以撥雲見日的眼球，立即被一個具有超越世間一切色相之美的女人牢牢粘住。手如柔荑，領如蝤蠐，翩若驚鴻，婉若游龍，蓮一樣微呈紅潮的玉質肌膚，*勝過一座能旋轉的天堂，不食人間煙火的皎潔氣質，如優曇缽花般毫無瑕疵。她的美，令普天之下的女子無法嫉妒，因為天差地別望塵莫及，如果世間美貌共十鬥，她佔據了八斗，其他女子共分剩餘的兩鬥；她的美，令普天之下的男子無法消受，多看上那麼一眼都覺得是在褻瀆，令人從精神的頂禮膜拜到肉體的自然陽痿。我的情潮洶湧，在一剎那間偃旗息鼓，仙鄉雖好，卻非我這個凡夫俗子所願意覬覦。
“人類善變，一點不假，前一秒鐘還是西門慶呢，下一秒鐘便成了柳下惠？”她低聲笑噱。
我眼觀鼻，鼻觀心，屏棄雜念：“仙子之美，美絕人寰，足以殺死癌細胞淨化大氣層，引人滌心去垢改邪歸正，小生慚愧，再無非分之想。只是，有一疑問實在是百思不得其解，既然這裡是用能量和規則共同剖出的一個獨立的袖珍世界，而撞進這個異度空間的時機是轉瞬即逝的。可仙子也說該處乃印加寶藏的流出之所，可印加黃金的數量龐大到驚世駭俗的程度，那麼，當初印加人是如何進來，又如何把天文數字般堆積如山的黃金一一搬運出去的呢？盼仙子不吝賜教。”
“子不聞點石成金麼？”她惜字如金。
點石成金？！我立即想起了一則傳說：晉朝，旌陽縣，縣令許遜能施符作法，百姓尊他為“許真君”。一次年成不好，農民繳不起賦稅。許遜便叫大家把石頭挑來，然後施展法術，用手指一點，使石頭都變成了金子，補足了百姓拖欠的賦稅。成語“點石成金”據此而來。而西方也有類似的神話，佛裡吉亞國王彌達斯，因緣巧合下有恩於酒神狄俄尼索斯，酒神答應給予他報答，他便索要了點石成金的本領。然煩惱接踵而至，任何食物到他手裡都變成了不能下嚥的金子。他擁抱心愛的女兒，卻將其變成了一尊金人，彌達斯傷透了心，向酒神祈禱收回這個能力。狄俄尼索斯便指點彌達斯到帕克託洛斯河洗手，從此，帕克託洛斯河則繼承了彌達斯在河水中洗去的能力，變得盛產黃金。
不過傳說歸傳說，現實卻是，鍊金術士們一直企圖用‘鍊金術’將賤金屬轉化成黃金，卻始終是痴人說夢爾。直到人類能夠從微觀上認識世界，即意識到各種物質的本質差別在於它們的原子中質子、中子和電子的數目不同，特別是原子中質子的數目不同。如果能夠人為的改變原子核中質子的數目，就可以把一種元素變成另一種元素，即神話中的“指水為油，點石成金”！
理論上講，就是從序號大於79的某種元素的原子中取掉一些質子，或給序號小於79的元素的原子中增添一些質子，使它們的質子數為79，就可以把這些元素轉變成79號元素金。但給原子增減質子並不像給一個容器裝取豆子那樣簡單，需要巨大的能量。據計算，從原子核內取出一個質子所需的能量比把一個分子破裂成原子所需要的能量要高出一百萬倍。因而，利用任何化學手段及普通的物理方法（比如升溫）都無法做到，這就是鍊金術士數千年來製造不出黃金的根本原因。要實現原子間的嬗變，必須在特殊裝置中，利