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戀愛中的兩個人應該是平等的，至少不是一個在天，一個在地。愛情很忌諱出現鄙夷，如果已經看不起對方了，怎麼可能心存愛惜？所以愛情既非仰視也非俯瞰，愛情應該是門當戶對，比翼雙飛，這樣的位置，才能使相互尊重變得可能。
在封建社會，門當戶對的清晰指向就是出身。公子少爺必須娶大家閨秀，小家碧玉再可愛也只能納妾候補，更不要說是從良妓女了，要不怎會有杜十娘怒沉百寶箱的千古悲劇？門風神聖而不可侵犯，所以正宮娘娘通常是大有來頭。
賈寶玉和林黛玉之所以不能走進婚姻殿堂，其根本原因就是門不當戶不對，無依無靠的林黛玉自己尚且寄人籬下，拿什麼去和通靈寶玉成雙結對呢？愛情只能被門戶所欺，木石前盟只能讓位於金玉良緣。
還有個現成的例子可以拿來感慨一番：英國已故王妃戴安娜，我不知道她是否後悔嫁進皇室，她原本可以像別的女子一樣平淡安穩地生活至今。
她不屬於那個規律森嚴的皇室，為此吃足苦頭。灰姑娘飛上了樹梢頭，可是高處不勝寒。查爾斯無論血統、教養，還是愛好、習慣，與戴安娜通通不合，他們註定水火不相容。
物以類聚，人以群分。同樣的，在張愛玲筆下，我們可以看到《金鎖記》裡的七巧，在年華老去的某夜突然覺悟，如果當初嫁給門當戶對的丁玉根、張少泉，那麼至少可以得到俗世的幸福。
其實，我們並不能接受兩個不匹配的人在一起，通常稱那是驚世駭俗的畸戀，甚至會憤恨、唾棄，然後冠以鮮花與牛糞，天鵝與蛤蟆的稱謂。而男人看到巧婦拙夫的組合，更是會情不自禁地痛心疾首。我們還是喜歡看到龍鳳配的賞心悅目，還是贊同門當戶對。
愛情中必須有門戶之見，雖然說愛情是感性的，但是感性不代表可以為所欲為。愛到一定程度就會要求做天長地久的柴米夫妻，然後，不得不直面一系列現實問題。比方說房子、宗教信仰、教育程度。如果矛盾不能妥善解決，那很可能就成了埋伏暗處的地雷，只需一個契機，就能把愛情炸得粉碎。文化、地位、修養的差異，最終會成為愛情與婚姻的障礙。
王子雖然愛上了灰姑娘，可他以後一定會嫌棄灰姑娘出身寒微，不識大體。而灰姑娘陷在一種心照不宣的輕視裡，或者心生自卑，或者憤怒而痛苦。童話常常以一句“兩人從此過上幸福的生活”來搪塞讀者，可是怎麼可能幸福呢？他們沒有共同的生活土壤，誰也不瞭解誰，可能只是因為第一感覺良好便認定是愛情了。
再比如衛希禮尊從家規娶了表妹媚蘭，他可以和媚蘭一起聽音樂、看書，而郝思嘉是另一個世界的人，她強大的生命力使衛希禮一邊嚮往，一邊恐懼。他們是不合拍的兩個音符，註定不能琴瑟合鳴。
常常有女明星嫁入豪門的新聞在耳邊掠過。我的第一反應就是豪門一入深似海，善自珍重吧。很多年前劉姓女明星以為自己嫁定許公子，可是最後許公子娶了門當戶對的何姓富家女。這是否有些黑色幽默的成分呢？可以想像當時女明星梁山伯般的絕望心境。
女明星嫁入豪門固然累人，可是普通市民和明星戀愛同樣艱難。比如梁詠琪，比如木村拓哉。我們並不能簡單地指責他們肯定是一飛沖天後的陳世美心態。真的，愛情會因為兩人地位不等同，步伐不一致而踉蹌，停滯，倒退。
我們不再是天造地設的金童玉女，我不想再和你玩蹺蹺板的愛情了，所以，愛情玩兒完。
曖昧的第三類感情
我堅信有第三類感情這回事，它比友情大一個尺碼，可還沒到愛情的火候。應該是一種半醉半醒的關係，彼此喜歡，彼此欣賞，但始終保持良好心態，恪守道德標準。
法·拉羅斯福說，所謂友情，只不過是社交、慾望的交涉，以及手腕、好意交換而已。咱先不指責老法將高尚的友誼剝去了外衣，既然友誼也是社交，那憑什麼社交還得指定性別？誰規定異性只能作為培養愛情的物件？誰規定友情產生於同性之間，愛情產生在異性之間？要知道現在愛情的爪子已經伸進了同性這一領域，多少男人對美女視若無睹，比方瑞奇·馬丁、黃耀明、張國榮這樣靚絕人寰的帥哥。憑什麼友情就得原地踏步？而且在發揚光大的過程中必然變質走味？未必啊！
男人的友誼是無須言傳的默契，女人的友誼是無話不說的親密，一動一靜，實在應該合而為一。當男人與女人有著非同一般的友誼時，就會加倍疼愛對方：男人會把大男子主義的蠻橫收斂幾分，將紳士風度進行到底