神、避太歲便出了那座遊廊屏門。俗語講的再不錯是親的割不掉是假的安不牢。
姑娘此時便一心惦記公婆想去請安。不想出得那座門前面兩個引路的僕婦便引了順著遊廊屍直往後去。走了一會進了一個小院門。才進院門便聞得有一陣煙火油醬氣。姑娘心想怎麼才…出門兒就把我引到這麼一個地方兒來了。進房門只見一個連二灶上弄著大旺的火上面安著個翻開的鐵鍋地下站著幾個衣飾整齊的僕婦又有個四十餘歲鯰魚腳的胖老婆子也穿件新藍布衫兒戴朵紅石榴花兒鼓著兩個奶膀子腆著大肚子叉著八字腳兒笑呵呵的跪下說："；請大奶奶安哪。"；姑娘這才明白原來是公婆的內廚房。只見侍隨的僕婦在灶前點燭上香地下鋪好了紅毯子便請拜灶君。二位新人行禮起來那個胖女人就拿過一把柴火來說："；請奶奶添火。"；又拿過半瓢淨水來說："；請奶奶添水。"；隨有眾僕婦給她拉著衣服、摟著袖子一一的添好了姑娘暗想："；往後要把這件事全靠了我我可了不了哇！"；那知這是安水心先生的意思他道："；古者婦人主中饋者也。"；除了柴米油鹽醬醋茶之外連那平釘堆繡扎拉扣都是第二樁事所以定要把這三日人廚下洗手作羹湯的兩句文章做足了。
這裡添過水火張姑娘便請姑娘出來跟著前引的兩個僕婦也不知怎的轉彎抹角走了一會子又出了一座正北的角門兒。姑娘一看對面便是昨日在那裡上轎的那個所在。想道："；怎麼我不曾見公婆倒又先引我到此地來呢？"；只見那前面兩個僕婦不進這座門卻引了往東走進了那座大祠堂門。原來昨日是遙拜祖先還不曾人廟見禮。一進門早見安老爺、安太大在院子裡調理家事的時候叫兒婦兩個在院子望空先拜過宗祠。然後老夫妻倆領了她們進祠叩見老太爺、老太太的神主算自己帶見之意。行過了禮姑娘上前問了公婆的起居。安老爺道："；論今日卻不是你回門的日期。既到了這裡自然該同你女婿過那邊到親家老爺、親家太太神主前磕個頭去才是。"；姑娘答應一聲隨了大家過去。安老夫妻便先回去。姑娘到父母神主前同公子磕過頭自然不兔傷感。
只得以禮制情便忙忙的回來。才到上房便有二個女人捧著兩副新紅捧盒在廊下侍候。妨娘進門見過翁姑那兩個人便端進盒子來張姑娘幫她開啟。姑娘一看只見一個盒子裡面放著五個碟子：一碟火腿一碟黃燜肉一碟榛子一碟棗兒一碟栗子。一碟的裡面是香噴噴熱騰騰的兩碗熱湯兒面。姑娘納悶道："；大清早起這可怎麼吃得到一塊兒呢？"；原來這又是安水心先生的制度就把這點兒吃食作了姑娘的開箱禮。這話越奇了。便是姑娘孃家無人不曾給公婆預備開箱的東西只把鄧九公幫箱的金銀綢緞用些也充得數了。這位水心先生卻意不在此他講的是《禮記》"；古者婦人之贄惟榛脯修棗慄。脯鮮肉也。修乾肉也。"；所以命公子給媳婦裝了三碟乾果子又配成這兩碟肉脯就算了玉鳳姑娘見公婆的贄見；以為必該如此而行才合古體。這同前回叫公子抱著只鵝去謝妝是一副印板下來的。那兩碗熱湯兒面便是玉鳳姑娘方才添的那一爐子火和那一鍋水煮的。但是熱湯兒面又怎麼算得羹湯呢？要作碗三鮮湯、十錦湯吃著豈不比面爽口人腸些？他講的是羹湯者有"；湯餅"；之遺意存焉。古無面字但是麵食一概都叫作餅。今之熱湯兒面即古之湯餅也。所以如今小兒洗三下面古謂之湯餅也；今日這兩碗麵兒保不定還有個"；我家的媳婦兒會擀麵擀到鍋裡團團轉"；的秘典在裡頭呢！
這是安老爺一番考據工夫。
姑娘見公婆家的規矩如此便先放了筷子把那兩葷三素的五碟吃食獻上去擺成一個梅花式。然後捧著面先敬公公後敬婆婆。安老爺十分得意便向太太道："；太太；我們例要享用她這點敬意。"；安太太只不過挑了兩三筷面夾了一片火腿。安老爺卻就著那五樣佳餚把一碗麵忒兒嘍、忒兒嘍吃了個乾淨還滿臉堆歡向玉鳳姑娘說了一句："；媳婦生受你。"；舅太太在旁看了半日說："；姑老爺你可嘔死我了！也沒說你們二位為這個媳婦兒費了多少心多少事連個活計也不叫她遞棗兒栗子的鬧起！叫姑娘拜公婆來的我這裡給我們姑娘備了點兒的東西。"；說著便叫人搭過兩個小方盤兒來。一個裡頭是一頂帽頭兒、一匣家作活計、一雙男鞋、一雙趿腳兒鞋、兩雙襪子；一個裡頭放著兩個小匣子一匣是一枝仿著聖手摘藍的金簪於那手裡