第241部分(2 / 4)

小說:我的主神遊戲 作者:左思右想

的地球類似,地球上飛機出現之前,就有太多人論證“比空氣重的東西法上天”,完全忽視了鳥類是如何飛起來的,風箏又是如何飛起來的事實。對一種事物,如果沒有現實中的迫切需要,那麼守舊勢力會找到一千個理由阻止它的出現,而阻止出現的理由,可能僅僅是看不順眼,法接受,哪怕這種事物不會影響到他們的利益。

“不過現在,這座神廟裡可就有一位聖牧師,面對他們神明給出的任務,我想應該不會拒絕我的提議,”這位老鍊金術士,雖然一輩子沉迷在鍊金術中,但也不是不通事務,雖然與那些政客來是天差地別,但並不影響他找到可用的資源。

很,他就提交了一份合理的報告,由於有神存在,他不擔心自己這份報告和創意被人抄襲剽竊。事實上一旦他公佈出那份論述,大多數鍊金術士都能想到他將怎麼做。

想到這個創意其實並不是多麼困難,但難在如何付諸實施,後者才是最困難的,很多人每天都能產生數很好的想法,但絕大多數都會因為各種原因,法付諸實踐而胎死腹中,這種情況比比皆是。只有那些既有想法,又有實施能力的人才能將一些看起來很好的創意,轉化為實實在在的發明,從而青史留名。

………………

大祭司很看到了一份報告《關於使用魔法陣製造魔法陣》,他第一時間就明白了鍊金術士的想法,而且也看清楚了這份報告的潛在價值,這意味著原本被壟斷在少數人手中的魔法陣會大量推廣開來,不過這並不影響他的利益,因為他看到了源頭魔法陣的製造,需要聖牧師以及傳奇法師以上的人才能夠製造,這就可以控制住最上游的產業,進而謀取暴利。

因此在溝透過神後,他很就批准了這一提議,將自己手上的工作,分類移交給了下屬牧師去處理,將大部分jīng力集中在實驗這份報告上。

對於魔法陣,他雖然並不熟悉,但是神術法陣他是很jīng通的,兩者除去運用的動力來源不同,實質上根本原理都是類似的,不過是具體形狀,運轉細節由於歷史發展和積累,已經變得大相徑庭,但這並不影響他要求這位鍊金術士將這篇論文改造成《使用神術法陣製造神術法陣》這樣一套東西,進而為未來的壟斷打下基礎。

魔法陣他自然是不jīng通的,也不想去jīng通。他可不會平白研究出來成果,卻讓法師和鍊金術士得利,論如何,那些異教徒都只能被利用,而不能被依賴,這是牧師系統普遍的共識,他們和依靠神明作為力量來源的牧師,有著根本上的不同,雖然都能夠庇佑人類,但法師和鍊金術士相對dú lìxìng強,因此他們傾向於隱居,和人打交道極少,但牧師就不同,他們的力量來自於神,神需要信徒的信仰,這就讓他們必須照顧好主的羔羊,擴大他們的種群,必須要學會和民眾打交道,而且相比經常以**裸的暴力面孔出現的貴族和王室,他們會披上厚的面紗。

論牧師系統內部有多麼**和糜爛,但公開面對神明的信徒時,都會宣揚公平和正義,在信徒飢寒交迫時,也要進行援助,至少不能像貴族一樣,哪怕領地子民飢寒交迫也動於衷。如果信徒普遍遭受到惡劣待遇,他們信奉的神明,如果是一個有長遠目光的神明,那麼肯定是不會喜悅的,每一個虔誠的信徒,不必要的死亡,都會引來他們的不滿。

從這點上來看,由於神明全知的特xìng,至少是對自己信徒情況全知的特xìng,這使得牧師系統天然有著一層監督,這也讓他們比起貴族和王室有大的節制和底線,也許神明會權衡利弊,會在一個信徒或者少數信徒,與一個重要牧師之間,在很多事情上偏向後者。但肯定不會容許牧師的作為超過一個界限。如果因為壓榨和迫害弄得信徒們難以維持正常生計,而神明又不去幹涉,那麼這個神明久而久之就會被自然淘汰掉,人心是最容易改變的,真正虔誠到死也不改信的信徒,永遠不是多數。在餓肚子和信仰之間,填報肚子的誘惑會比信仰大,如果換一個神就可以填報肚子,人類是樂於做這種選擇的。

現在的大祭司就是如此,如果沒有神明交給的任務,哪怕是國王下令讓他去配合這種實驗,他也會置之不理的,有那個時間,他還要給神發展多的羔羊,鍛鍊個人的神術,增強實力,畢竟以他現在的等級,除非人類最危急的時刻,平時世俗王權是約束不了他的。

但現在幸運之神明確給出了任務,他自然不會有絲毫懈怠,神恩是浩蕩的,但神罰也是相應殘酷的,這個世界由於有各種規則限制,神罰並不能對世俗國家進行,這也是世俗王權對神明不夠敬重的根

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