是擁有五十億身價的工業巨頭，秋山直人自認為穿的還算體面，可是弗蘭基米爾的穿著，實在有些難等大雅之堂。
要不是弗蘭基米爾的這身衣服，一看就就不是個有身份有地位的人。那麼僅憑他的相貌和氣質，札幌的警察也不會想讓讓他做替罪羊。
札幌的警察無論如何，也不回去招惹那些有身份和地位的人，正是弗蘭基米爾的這身衣服，讓札幌警察認定這小子不可能有後臺，在加上他有並非是札幌市民，而且有沒有攜帶身份證明，這才給了札幌警察。毫無顧忌對他下手的機會。
弗蘭基米爾穿成這個樣子，並非他的生活捉襟見肘。而是他只想讓自己足夠低調。他在日本一切全都是虛假的，如果在堂而皇之的昭然若揭，誰也不敢保證他的身份就絕對不會暴露。
弗蘭基米爾的這身衣服，怎麼看都像個地道的鄉巴佬，是在有些讓人忍俊不禁，這身打扮還想去見池田弘一。恐怕還沒走進他家的大門，就已經被人給轟出來了。
秋山直人要做的第一件事，就是幫弗蘭基米爾，弄一身看上去還算體面的行頭。
儘管弗蘭基米爾表示沒這個必要，可是經不住秋山直人的堅持。最終也只好勉強答應下來，反正這又不需要他花錢，再說秋山直人說的沒錯，這的確是個很看麻衣相的世界。
秋山直人來過幾次札幌，雖說談不上對這裡輕車熟路，但大概情況也還是有所瞭解，他們很快便找到一家高檔服裝店，從模特身上扒下來一身現成的衣服，弗蘭基米爾這樣兒個頭，在日本的確很少能夠遇上，商店裡現成的尺碼根本就沒有適合他的，只有櫥窗裡的展品，勉強還算是合身，也就只能這樣先將就著穿了。
池田弘一居住在札幌東北部的富人區，這地方可謂是一座城中之城，這片城中之城被一個巨大的高鐵穹頂所籠罩，硬生生將穹頂之內和穹頂之外，人為分成了完全不同的兩個世界。
在穹頂之外，到處是堆積上的垃圾，滿地都是汙水，乞丐和拾荒者，更是隨處可見，而在穹頂之內，道路清爽潔淨，佈局井然有序，三步一崗，五步一哨，站滿了維護治安的保安人員，絕不會讓一個乞丐或拾荒者，在他們面前停留片刻。
弗蘭基米爾穿著一身黑色的西服，裡面是深藍色的襯衫，繫著領結，口袋裡露出一角手帕，腳上是厚底黑皮鞋，深藍色花紋的黑色毛線短襪。顯得又幹淨又利落，臉上颳得乾乾淨淨，加上高大挺拔的身材，讓人一看就是一個出身高貴的人。總而言之，凡事一個衣冠整潔的紳士應有的外表，弗蘭基米爾都具備了。畢竟他們此行的目的是要去拜訪一位家資50億的大富翁，沒有人知道池田弘一究竟是怎樣發家致富，可是所有居住在札幌的人，沒有人不知道池田弘一的名頭。
雖說現在的日本，還沒有完全從第二次世界大戰的陰影中擺脫出來，可是在門閥等級森嚴的日本階級，寡頭的存在依然有猶如，所有資本主義國家一樣，而池田弘一在家札幌就是這樣的工業寡頭。
池田弘一宅邸一進門的大廳有兩層樓高，大廳的正門足可以趕進一群印度大象，門上鑲著一塊特別的琉璃畫，琉璃上刻畫的是一個身著日本傳統服飾的和尚，正在搭救一位跌倒在地的美豔女子。女子微側著臉，身上什麼衣服也沒穿，但是頭髮很長，長長的頭髮恰到好處的掩住了女子原本嬌媚無比的身軀，這真是一副讓人浮想聯翩的圖畫。
弗蘭基米爾呆呆的看著這幅圖，彷彿已經被畫中的美人兒鉤去了魂魄，弗蘭基米爾總是這樣，對美女從來都沒有免疫力。
“高田倫，這幅畫背後的故事可比這幅畫有趣多了。” 秋山直人看出了弗蘭基米爾的疑惑。
“哦。願聞其詳。” 弗蘭基米爾感興趣的說道。
“這故事源自我們日本的一個古老神話傳說。” 秋山直人解釋道。
“該不會又是一個什麼可歌可泣的愛情故事吧！”弗蘭基米爾不屑地說道。
“的確很多傳說，都離不開愛情。可是我們今天的故事，卻與愛情無關。” 秋山直人微笑的說道。
“哦，男人和女人之間難道還有除了愛情以外的第三種感情嗎？我真是對這個故事越來越感興趣了。”弗蘭基米爾饒有興致的看著秋山直人。
“大日如來，釋迦牟尼佛的三身之一。是表示絕對真理的佛身。是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教**中。都是法身如來，是法界體性自身，是實相所現的根本佛陀。” 秋山直人說道。
“不好意思我對佛教和佛經真的沒有研究。