的，這種事都只是傳說中才有的。
鄭世英想了想，決定還是回到自己熟悉的事物上，便道：“剛才說起練氣，以張醫生看來，吳濤還有什麼不足。”
“他確實是高手了。”張揚道：“我說的不是他的功力，而是功法。功力隨著練習自然會有所進境，就如你們師徒二人，修習的時日不同，功力不同，境界自然也有區別。”
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正文 【第095章】 修道習武
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張揚這時繼續說道：“吳濤的童子功也算是有相當的火候，不過真氣流轉之際卻是剛猛有餘，圓潤貫通之處還是略有不足。反觀鄭先生，就能真氣內斂，不宣不洩。這就是境界不同，也是修煉的程度不同。”
聽張揚說起練氣，鄭世英倒是平心靜氣地聽著，並不插嘴。在他看來，能看出吳濤的厲害並不稀奇，這個常人都能做到。能看出自己的高明之處顯然就不是一般人能辦到的了。不過張揚畢竟是個中醫，而且又知道自己是吳濤的師傅在先。也就沒什麼出奇之處了。不過他剛才說自己要說的不是功力，而是功法，這倒要聽聽他如何說了。
“其實鄭先生雖然已經是神光內斂，卻也仍然有跡可循。雖然比吳濤高明，可是問題是一樣的，並沒有本質的區別，這個問題就在於功法。”
“鄭先生練的也是童子功，純陽之氣，屬於硬氣功的範疇，確實剛猛。但是過剛則易折。其實硬氣功也不是一味求剛猛的，練氣講究的是自然貫通，不論什麼功法，他最初的載體都是人體，都是筋脈。但是也不能離開天地環境。
雖說練氣有很多流派，比如醫家、儒家、道家、佛家、武家等等，各有側重，不過殊途