昧，道隱無名。他感謝功德主們的贊助與支援，至於自己，可以若昧，可以無名，而不揚名。但是，為建校作出貢獻的功德主是必需銘恩，且貞珉留名的。
緣起（3）
星雲大師心胸博大，感恩為懷。他提出：凡是為佛光大學出資、出智、出力的，都是功德主。11月15日，在佛光大學懷恩館，舉行“佛光山2008年功德主會議（北部）”。說也奇怪，開會之前幾天，天天下雨；開會這天，雲開霧散，晴空萬里，陽光燦爛。白天的大會我沒有參加。會議組織者通知我去參加晚餐。
我參加的國內外餐宴，可以說是數不勝數，這樣的晚宴卻從來沒有出席過。餐桌像會議桌，左右分兩列，一排聯一排，中間為通道，主席桌在臺上。我榮幸地被排在臺上的主席桌就餐。每人一份精緻的便當，便當盒為漆盒，異常精美，如工藝品。整個餐宴，禪樂伴奏，氣氛肅穆。會後一天，我接到電話：星雲大師請我到佛光山。
20日，我應星雲大師邀請到佛光山。我乘高速鐵路即高鐵火車，從臺北站上車，行程三百四十五公里，九十分鐘，到達終點站左營。 左營站距高雄市中心約三公里，現屬於高雄市左營區。高雄是臺灣南部最大的城市，有幾個火車站，左營為其一，且成為臺北到高雄的終點站。火車站有人迎接，登車後前往佛光山，住在朝山會館。在佛光山期間，正好趕上“佛光山2008年萬緣水陸*”，男女信眾，萬人上山，氣氛濃烈，秩序井然。整個活動期間，沒見一名警察、武警和保安。有兩件小事，令我很驚訝。萬人大會，露天會場，長達六小時，散會之後，廣場沒有一張紙片、一點垃圾、一個礦泉水瓶；會場的坐墊、椅子及雜物等，在三十分鐘之內全部清淨。萬人大會，來自五洲四海的僧俗信眾八方雲集，星雲大師格外忙碌，但他還是以出家人的祥和、親切、熱情、溫馨，多次接待我，並同我懇談。
在臺期間，我同星雲大師先後在佛光大學、在佛光山、在高雄、在臺南、在彰化、在臺中六次會面，並五次聆聽星雲大師講話（開示）；在佛光大學懷恩館、佛光山傳燈樓法堂、如來殿大會堂暨貴賓室、惠中寺貴賓室、新營講堂貴賓室、彰化福山寺貴賓室、佛光山傳燈會*堂、辦公室、麻竹園貴賓室等地，與大師進行了九次會面談話。第一次和第二次是在佛光大學懷恩館，共兩次聽他講話，並兩次同他交談。第三次、第四次和第五次是在佛光山，談話共達八個小時。第六次是同他一起到臺中、彰化，整整一天，談話、參觀、共餐，十二個小時。第七次是在如來殿，第八次是在傳燈樓的法堂，第九次是在麻竹園貴賓室。星雲大師請我同他共餐六次。我們談話時斷時續地共計有二十五個小時。
12月31日早七點，我要離開佛光山，乘飛機回北京。早六點，我接到大師侍者通知，大師在麻竹園請我共進早餐，併為我送行。我趕到麻竹園見了大師，大師說：過臘八，特請蕭師姑為你做臘八粥，給你送行。我很感謝，也很感動。大師說：“雖然我們談了多次，還是不夠。希望安排個時間，詳細談，深入談。談的時間、地點由你定。”後來我和大師商量，在2009年春暖花開的三月，在星雲大師的“佛光祖庭”宜興大覺寺，在大師祖籍揚州的鑑真圖書館，繼續對話。
2009年3月21日到23日在宜興大覺寺，24日到26日在南京雨花精舍和揚州鑑真圖書館，我和星雲大師繼續六次對話，兩次共餐。
以上十五次會見和八次共餐的談話錄音或記錄，經過整理、修訂、補充、編輯，匯為《合掌錄——閻崇年對話星雲大師》一書。本書的簡體字本在北京出版，繁體字本在臺灣出版。
參加談話的先後有多人，其中插話的有：佛光山前教育院院長慈惠法師，佛光山教育院院長慈容法師、佛光山寺總住持兼宗委會主席心培和尚，佛光山都監院院長慧傳法師，佛光山叢林學院院長慧寬法師，佛光山電子《大藏經》主任永本法師，國際佛光會中華總會秘書長覺培法師、佛光山電視中心主任覺念法師，佛光山傳燈會執行長永融法師、佛光山司庫長蕭碧霞師姑，高雄市南臺別院住持滿益法師，臺中惠中寺住持覺居法師，佛光山法堂書記室主任妙廣法師，香海文化事業公司蔡孟樺執行長、宜興大覺寺妙士法師和鑑真圖書館翁振進館長等。
本書名為《合掌錄——閻崇年對話星雲大師》，“對話”好理解，就是兩個人的對談、交流；“合掌”的含義有三：一是海峽的此岸與彼岸，二是文化的佛家與史家，三是社會的弘法與傳史，合掌相聚，對談記錄。
佛光