這不同的人，在看比賽的時候，都會有不同的結果。
在看到後面時，蘇逸已經看出了一些眉頭，這個左神修煉的武功應該是有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之稱的八極拳，這是一種拳術的名稱。
對於八極拳，他曾經有過了解，不過並不深，只知道一些皮毛。
八極拳的“八極”一詞原為古地理概念，源於漢《淮南子？墜形訓》“天地之間，九州八極”。“八極”用於武術，則取意於“八方極遠”之地。
在2008年，八極拳經******的批准，列入了第二批國家級非物質文化遺產名錄。
八極拳為中華武術拳種之一，以其剛勁、樸實、動作迅猛的獨特風格流傳至今。取其以六種開法作為技法核心、破開對方門戶之意。稱“八極”者，系沿用古代有“九州之外有八寅，八寅之外有八紘，八紘之外有八極”的說法，寓“八方極遠”之意。
在早年，因地域不同，八極拳也被稱作巴子拳、八忌拳、八技拳、開門八極、開拳等等名稱。但在近代，根據其發勁可達四面八方極遠之處的特點，以“八極”二字定名，而流傳至今。
八極拳以其獨特的風格和練法，別具一格，自成一家，在諸多武術名家的手中不斷髮揚光大，經久不衰，在武術界影響很大。
蘇逸對此拳種，也是嚮往已久，早就想見識一番了，沒有想到會這擂臺之上看到這八極拳的修煉者。
這左神肯定是修煉八極拳已多年，造詣極深，已經做到了動則變，變則化，化則靈，其中的變化其妙無窮，讓白熊應接不暇。
這八極拳講究“挨、膀、擠、靠“，即為見縫插針，有隙即鑽，不招不架，見招打招，而左神更是已經融會貫通，在實戰中，可以做到信手拈來，得心應手，發揮出更大的優勢。
在見到左神對八極拳的應用後，蘇逸更是感嘆這八極拳的神奇，對八極拳也有了更大的興趣。
當然，這個白熊也不是浪得虛名的，他的經驗非常豐富，也很會利用自身的優勢，讓左神多次陷入危險中，所以哪怕左神會八極拳，也不一定可以打贏白熊。
不過經過蘇逸的觀察，他發現左神的求勝心更強一點，攻擊起來也是更加瘋狂，而白熊在這方面上，就沒有那麼瘋狂了。
在勢均力敵的比賽裡，求勝心就非常關鍵了，這可以讓選手發揮出更強的實力出來。
在比賽中，白熊可以藉助手長腳長的優勢，可以站在更遠的距離攻擊，這樣會比較穩妥一點。
不過，在這上面，左神的劣勢就比較明顯了，他的手和腳都沒有那麼長，只能近身攻擊，這才能打到白熊。
另外左神所練的八極拳，屬於短打拳法，拳風剛猛暴烈，同時也是以進身靠打的招式聞名。
所以，左神就更要接近白熊，選擇近身攻擊，這才對他有利一點，這也讓他多次陷入危險中，還是憑著豐富的經驗，以及靈活的身法才躲過危險的。
打到了最後，白熊和左神的體力都有些消耗過大，打起來也不如之前那般得心應手，看起來都是累了，只不過攻擊的頻率卻更快了。
在這樣的時候，如果攻擊慢下來的話，那就很容易被對手找到機會，一舉擊敗了。
兩人都是老手了，自然不會在這方面大意，所以越到後面，反而越激烈，比賽也進入了白熱化的階段，勝負很快就要分出來了。
不知道過了多久，蘇逸突然說出了一句：“白熊要輸了。”
他的聲音很輕，也只有旁邊的薛菲聽到了。
不過，就在薛菲正想問蘇逸為什麼會這樣說的時候，只見左神找到了一個機會，迅速接近白熊。
下一刻，在白熊沒有反應過來之前，左神便使出了八極拳的絕招，一招鐵山靠就用在了白熊的身上，他的肩部直接撞上了白熊，瞬間就把對方撞飛出去，並且再也爬不起來了。
這一招鐵山靠，看似是以肩部為發力點，但實際上是結合了腰胯部的扭轉力，合全身之力向對方靠去，給人極大的傷害，白熊才會被直接撞飛出去。（未完待續。）
第七百二十四章 年老色衰
對於左神定勝負的“鐵山靠”，蘇逸是歎為觀止。
同時，在見到這一招“鐵山靠”後，他也在思考自己面對這一招的時候，能不能抵擋下來。
最後蘇逸得出了一個結論，在實力相當的情況下，他沒有辦法接下這一招。
一旦被使上的話，他的結果會和白熊一樣