年不見天日。地勢卑溼，到處都是毒嵐惡瘴，彩霧蒸鬱，映日生輝。崖壁叢草之間，蟲蛇亂竄，見人昂首追噬，乃是個極險惡的所在。
楊逍御劍而來，停至半空四下一番巡視，果然，沒過多久，就在惡鬼峽的一邊，發現有長嶺前橫，甚是險峻，他所尋之處便在這山嶺之中，心中甚是歡喜。因為原著中曾經言及，此處不僅惡鬼峽住有邪派中，左近不知何處還隱居了一位正道中的能手，此人也是知曉此處典籍的奧秘，只是因為門派淵源未曾動過心思而已。
楊逍自跟朱洪交了一次手之後，愈發的小心，更加的不敢小視這個世界上的修行者，生怕自己此行又生波折，雖然此人不是看護此物的，但誰知會不會因為門派淵源之故橫加阻撓？
再者，他只知道合沙奇書是蒼在山中蛇王寺中，但卻並不知道確切的地址，因此只能駕馭飛劍在半空之中找尋，不過為了防止意外，還特意將劍光隱去。
不過，尋了這麼久的寶，總算是叫他尋到了一點軌跡，不久之後，他就在山中一片廣坪上看見有座廟宇，趕忙降下劍光。
這廟宇雖然僻處荒山，年代久遠，牆粉殿瓦大半調殘剝落，但廟牆殿字卻是好好的，一點也沒有坍塌。廟前還森列著兩行一般大小粗細的桐樹，土石平潔，雖已寒冬時節，並無殘枝腐葉，彷彿常有人在這裡打掃一般。廣坪下面，順著山坡開有許多田畝，其形如八卦，高高下下，大大小小，層次分明，錯落有致。
見此情景，楊逍再與原著中兩廂對照一番，愈發肯定就是此處沒錯了。
原著中所說的藏書之處，住有兩個大人，乃是姐弟，而且多番描述基本就跟眼前場景一般無二，唯一有所差別的也許就是原著中所描繪的乃是春季，此時卻是冬季罷了。
他心中既然已經肯定，當下連忙向著廟中飛去，進了廟門一看，門前有兩尊神像，金漆業已剝落。過了頭門，便是一個大天井。當中人行道路用石板砌成，寬約一丈，長有十丈，直通大殿。路形是個十字，通著兩旁的配殿。正路兩旁也種著兩排桐樹，時值秋季，偶有落葉飄地。殿宇雖然古老破舊，卻甚高大莊嚴。再往殿中一看，殿門已不知何在。神案上五供俱無，神像多半殘落。
楊逍高興之餘，也不多看，徑自往後殿行去。二層殿落內，樹木、天井俱和頭層相差無幾，只是後殿門窗戶牆及神像俱都撤去，只剩一座殿的骨架，與亭子相似。裡面有一個極大石灶，上面放著一口大鍋，見邊沿上還鑄有年代，卻是宋時行軍之物。
灶旁還有一條丈許長的青石案，陳設著許多廚中應用之物，柱上幹獸肉累累下垂。這些東西，無一樣不比常人所用大出好幾倍。除此之外，一邊橫著一個神案，鋪著一床麻制的被和一個竹枕；另一邊橫著一塊長及三丈、寬有八尺的青石，甚是平滑。石上空無所有，只靠裡一頭，有一塊二尺多寬、四尺多長的玉石。餘者還有一些農具，形式古拙，大小不一。
楊逍趕忙取過大石上橫著的那塊玉，用手一託，覺著甚輕，瑩潔晶明，寶光外映。他知道，合沙奇書就在玉中，不由得為之大喜，當下連忙收入乾坤袋之中。
寶物到手，楊逍也就寬心了許多，念頭一動，想起此處蛇王寺內還有一個萬年金蛛結成的金絲網，此物最擅收取異類內丹真元，更兼有剋制毒蟲蠱物的無上妙用，若能得到也是一樁異寶。
記得原著中說，此物乃被居住此地的大人姐弟時常置於廟門之後。前去一看，果然有一個顏色紅紫，大有丈許，形如魚網的軟兜，下面被一個三叉樹枝繃著。看上去非絲非麻，觸手粘膩，紋孔又細又亮。用鼻微聞，還有一般奇腥之味刺鼻，一般人不知道，還道是個破漁網，但楊逍既然知道此物便是金絲網，乃是罕見的異寶，當下連忙將金絲網收起，離開這裡。
一路御劍飛行，直到莽蒼山腳下，他方才尋了個荒僻山洞鑽進去，連忙七手八腳的佈置好禁制，準備取出石中藏書。
這玉石之中一共藏有兩部道書，乃是當年合沙道長所留，此人乃是與峨嵋派開山祖師長眉真人的師傅樗散子一輩，所練就的先後天五行真氣可謂是獨樹一幟，不僅生克由心，變化無端，更是少有能敵峨嵋派有無形飛劍的上乘妙法。
雖然已經煉有純陽真訣和天遁劍訣，但是，這等上乘妙法，萬萬沒有嫌少的道理，一念思及，楊逍便愈發的急不可耐。
他連忙將玉石自乾坤袋之中取出，隨之，便就運轉純陽真訣，想將玉石破開，不料用盡千般方法，萬等氣力，徒費了半天氣力，終究破那玉石不開。直到這個時候，楊逍方