婦女有受教育的權利和義務，每個女子都要參加該地婦聯舉辦的婦女學校；
婦女享受戀愛自由和婚姻自由，父母不得逼迫女兒進入包辦婚姻；
丈夫納妾必須徵得妻子同意，如妻子不同意不得將妾帶回家們；
妾也享有跟妻一樣的婦女權利，丈夫和妻不得隨意打罵傷害妾；
婦女都有互救互助的義務，婦聯開展婦女維權救助和健康援助等活動；
丈夫要休掉妻妾必須要得到妻妾的同意；妻妾有權休夫，不過也要徵得丈夫的同意，雙方不能講和時需要前去婦聯做調解。
更多婦聯要肩負的任務還會6續出現，中國古代生產力和生產關係的落後很大程度上是因為沒有調動起婦女們的勞動積極性，中國封建社會簡直就是父系社會，母系父系社會都不是健全的社會，健全的社會要男女平等，至少是要讓女子識字和能工作。
設立這個婦聯，不僅僅是為了給李清照找個事情去做，更多是來源於盧俊義來到這個時代的不適應，原來那個二十一世紀男女平等的觀念深入人心，很多領域女的比男的強很多，盧俊義腦袋裡男女平等的觀念根深蒂固，他當時從來沒想過結婚後要生養一個男孩，他就想有個女孩夠孝順就好了。有著這樣一個觀念的現代人回到男尊女卑的古代，特別是該死的理學思想開始有些流行的時候，可以理解他的痛苦。
他排除各種阻攔反對，設立娘子團，甚至日後設立娘子軍，現在設立婦聯，都是為了日後合理的社會秩序，男女平等才是正常的。當然他並沒有一下子就否決說讓男人從一而終不得納妾，因為他本身就沒有說服力，當然婦聯的成立永遠也過度不到女人可以娶很多男人的地步，在有些方面，男人還是要比女人有些特權才行。
李師師、李清照、錢燕兒這三個是才女，也都有治政能力，她們三人原本多多少少有些屈從於這個時代環境，其實內心深處都希望男女平等。盧俊義將後世男女平等、女人能頂半邊天的事實用九天玄女託夢的演繹來告訴她們，說女媧娘娘造人時她就想的是男女平等，而不是男尊女卑。三個才女被盧俊義說服了，她們在扈三娘、花香、顧大娘、盧金瓶、盧銀瓶等女將的擁躉下，將娘子團做為婦聯的武裝力量，她們供著女媧娘娘託主公給她們的諭旨“婦女能頂半邊天”，轟轟烈烈地全面開展婦聯的工作。
盧俊義此舉頗受男人們的批評議論，盧俊義就指出：“你們疼愛不疼愛你們的女兒？”那些男人回答：“當然疼愛！”盧俊義又問道：“那你願不願你的女兒到了女婿那邊受氣？”那些男人回答：“當然不願！”盧俊義笑道：“為了我們的女兒們不受氣，我們要堅決擁護婦聯的工作！”然後描繪了一個女人也能工作掙錢男人可以忙裡偷閒不用那麼辛苦的場景，博得很多自以為很辛苦掙扎很累的男人的一致同意，同時講出這是九天玄女女媧娘娘的旨意，這個男女平等也寫進了玄教和復興黨的綱領裡。
長年累月的宣傳和說服，使得反對的人越來越少，同時助長了悍婦和河東獅吼的數量，同時也有效促進了男女平等這個不可能實現的目標的實現。其實盧俊義宣揚男女平等最重要的目的就是解放女子的生產力，看看後世有一半雞的屁都是女人創造的啊，奸商本色！（未完待續，如欲知後事如何，請登6章節更多，
………【第一百二四章 清照煥發】………
等趙明誠離開了山東，李清照的心情也平靜下來，全面投入了婦聯的工作中，她本就是力倡男女平等的女權主義先驅，盧俊義設立婦聯和讓她擔任常務副會長這兩點都正對她的下懷，她沉醉在工作中，整日奔波於每個大家大戶的後宅之中，那些大家閨秀貴婦們對她的態度從提防好奇慢慢地轉化成擁護和愛戴，她的才氣折服了所有的異性和同性，她的主張同樣震撼和征服了所有同性，數月後，她已儼然成了山東的女性領袖，李師師與她相比畢竟年輕些，許多人情世故都不太知曉，不太會處理問題，便主動讓賢，讓李清照做了婦女聯合會的總會長，李師師甘願做副手。
而在這時，盧俊義漸漸知曉了李清照跟趙明誠之所以鬧到這步田地的真正原因，並不僅僅是趙明誠懷疑李清照跟盧俊義有染，還有更深層的問北宋政局如狂風惡浪、地覆天翻。元黨人的保護神向太后去世，政權交到宋徽宗手中。花鳥皇帝趙佶任命善謀私利的蔡京為翰林學士，“昏君奸相”，啟動了宋王朝亡國之旅。
平日喝一碗羹要殺幾百只鶉、一次宴會僅蟹黃點心就費錢一千三百貫的蔡京，過去在政治鬥爭中善於兩面討好，大權在手