的大郡，底子厚，經得起他的盤剝搜刮。
盧俊義不願再進一步得罪趙佶，不想徹底封了以後議和的路，便沒有像原著中那般殺了慕容彥達滿門。盧俊義不想讓青州失陷的訊息太早傳到趙佶耳朵裡，便在安定青州下轄的七州三十二縣以後，才派人護送慕容彥達和他的家人到濟州，讓他們再自行返回東京。
當然慕容彥達的家產是全部被梁山義軍沒收了，這個貪官盤踞青州這個膏腴之地長達六年，搜刮的民脂民膏達到六七百萬貫之多。
對東京朝堂的猜測無誤，蔡京現在正在諉過，想把所有的責任全往呼延灼身上推，朝廷很快就會對呼延灼的家人不利。所以盧俊義讓呼延灼寫了家書，馬上飛鴿傳書去汝寧郡，讓那裡的特工人員協助呼延灼的兒女搬家去梁山。（未完待續，如欲知後事如何，請登6章節更多，支援作者，支援正
………【第一百二二章 又見清照】………
梁山義軍除了查抄慕容彥達的家產外，對青州本地其他的惡霸地主也進行了抄家活動。
梁山義軍每佔據一座城市，必先做的就是宣揚“替天行道、除暴安良”的宗旨後再付諸實施，因此青州本地的地頭蛇、惡霸、貪官汙吏、民憤極大惡貫滿盈的地主都被梁山義軍6續抓捕起來，然後在範公亭前面的空地上搭上一個高臺，按照慣例舉行公審大會，聚攏青州的平民百姓，讓他們來決定那些壞人的生死。
北宋皇三年，范仲淹以戶部侍郎知青州，兼淄、濰等州的安撫使。他才高志遠，為官清廉，深得百姓愛戴。范仲淹為政時，青州一帶流行一種病，蔓延很快。為此，范仲淹親自汲水製藥，放民間，很快制止了瘟病的流行，眾百姓感激不盡。恰在這時，南陽河畔有泉水湧出，且水質純淨，甘甜可口，百姓以為這是範公的德行感動了蒼天，就取名“醴泉”。范仲淹在泉子上建造了一座亭子。北宋皇四年，范仲淹病逝於赴潁州途中。人們感念範公，就把“醴泉”叫做“範公井”，把亭子叫做“範公亭”。範公亭為六角飛簷，頂開圓孔，與井泉上下相對，天光下射，水光瀲灩。其亭之柱上木下石，別具風格。井亭迎面的柱子上鐫刻著一副對聯：井養無窮兆民允賴，泉源不竭奕世流芳。言辭簡約而意味深長，展示了後人對範公“居廟堂之高，則憂其民”的品格的慕念。之所以在範公亭前面舉行。就是想用一代名臣范仲淹為國為民地情操來比照這些壞人的劣行。
參加過地公審大會太多了，這次盧俊義就不親自出馬。派了窮苦百姓出身、受過惡霸地主迫害、向來仇富的武松和李逵前去主持。
這兩個傢伙跟隨盧俊義一年多，也學會了盧俊義地那些手段。當審理某一個惡霸地主時。先讓那個惡霸地主欺壓過的百姓代表出來進行血淚控訴，等那窮苦百姓代表的血淚控訴把現場老百姓的情緒調高時，再詳細宣佈那惡霸的所有罪行，然後再提出幾個懲罰措施讓在場百姓舉手表決要用那個懲罰措施，是凌遲、斬、宮刑還是終生勞改？
這種公審大會有些類似革命戰爭時期土地改革地批鬥會。但沒有那麼普遍，盧俊義現在還不敢也不願跟整個地主階級為難，畢竟他和他的許多手下將領本就屬於地主階層。現在要鬥爭的是那些民怨極大的惡霸地主，這種貨色是連大部分中小地主和有良知的大地主都深惡痛絕的，所以剷除這些人既有利於樹立梁山地名聲，也有利於團結大多數地主和富農。
根據盧俊義在這個北宋末年的生活經驗。真正像祝朝奉那樣的惡霸地主還是少數，不到一成，大部分地主都是靠自己辛苦經營掙得地家產。是古代“多勞多得”的體現，而且大部分地主鬥奉行“和氣生財、與人為善”地主張。真正蓄意危害地方魚肉鄉里的相對較少，不過絕對數量還不少。青州這樣地大郡，轄有七州三十二縣。足有四五百萬人口，將近上萬個地主，也將近二三百個是為害鄉里的惡霸地主，不除民心不安，不除梁山後方有患地。
而在青州城裡，就有近三四十個惡霸地主民憤極大，正在公審大會上接受百姓們的審判。
而盧俊義因連綿陣仗，有些勞累，便在知州衙門裡一張新打造的床上歇息。慕容彥達所有的固定家產都被他委託盧俊信拍賣掉了，因為盧俊義本身是大商人出身，當然不抑制商業，整個山東界內的商人也不擔心戰火會燒到自己，何況現在南有方臘，西有田虎、王慶，那三大寇的軍紀和治政之道跟梁山義軍完全沒法比，相比之下，山東似是一塊淨土，所以出逃的人並不多，慕容彥達和其他惡霸地主的固定家產都被這些留存在青州的商人一一買了下來。拍賣所得有兩成留