樓至韋馱灰溜溜的敗下陣來，接下來被叫去談話的就是沙師弟野胡禪。對於野胡禪，師父顯示寬厚又帶著深意的盯著野胡禪，只把野胡禪盯得渾身哆嗦之後才開口，話裡話外的意思無外乎就是：吾知道你喜歡你師弟，但是身為師兄弟感情一定要和睦啊和睦，而且你師兄也是為你好，你看你要是太多關注你的小師弟的話不僅不利於他的成長你自己的功課是不是也要耽誤啊？所以你看你師兄不是和你搶師弟而是在為你好啊。你也不是不知道你師兄修為很高，你師弟要是有了你師兄指導一定能成為一代大師blablabla……於是還是清純小和尚一枚並沒有進化成為日後的沙師弟的野胡禪非常傻非常純非常二的就表示自己其實非常理解自己的師兄，自己一定會好好的幫助師弟在修行的路上越走越遠之後就在老和尚慈祥的眼神之中非常高興的離開了並且做出了一個令他後悔一輩子的決定——讓他的師兄好好的關照他的師弟，雖然他會再旁邊關注一二，但是卻也不會阻攔。
最後一個，自然就是這件事情之中的夾心餅乾，也就是換了芯子的天之厲。而天之厲被叫進去之前其實正在使用阿賴耶識感悟世界，所以晃晃悠悠的什麼都沒有意識到就被名義上的師兄——樓至韋馱迷迷糊糊的拖進了名義上的師父的那間小破屋裡。
樓至韋馱告退，一件屋子之中剩下的也就只有天之厲和那個成天只會傻呵呵樂的師傅了，雖然天之厲其實知道這個和尚根本就不是易於之輩——能交出樓至韋馱這款的想來也不會很好對付的。
天之厲打起十二分的精神去應付，最後卻換來了一句：“辛苦了。夾在兩位師兄之間真是難為你了。”然後，就沒有然後了。
接下來的一個月，老和尚又帶了一個名為觀世法的小僧人，然後不到一年就圓寂了，到最後還是剩下了很多謎團留給了他的徒弟們。因為就連樓至韋馱，兩世師徒都並不知道他們的這位師父到底法號為何，只知道那原本是天佛原鄉的一位大師卻不知為何最後到了善惡歸源。
老和尚的葬禮相當的隆重，來的也不乏高僧大德，由此推斷老和尚圓寂之前想來在應該是有不低的地位。
只不過雖然來的是高僧大德，但是其中真的有幾分是真心的弔唁天之厲卻是不知了。看著那些高僧唸誦往生咒的身影，天之厲笑的諷刺。即使是隻有孤懺部分的記憶，天之厲也知道越是所謂的名門正派就越是藏汙納垢。所謂的高僧又有幾個心裡沒有惡念，就連正法時代的孤懺那樣的人都有心魔更何況末法時代的所謂高僧呢？
而且往生了又如何？往生了便不是最初的人，沒有最初的記憶就不是最初的人，而就算有了記憶又經歷了別的事情也會慢慢的改變。於是蘇斯道不是孤懺，而天之厲，或許也不是蘇斯道。只是，只要初心未變，他還是最初的他。
修煉千年，修的也就是這一顆心罷了，要是成佛要失去初心，那他寧可一輩子都是凡人。
====================================================================
作者有話要說：前半部分輕鬆，後半部分恩恩，有點沉重。寫這一章的時候其實思考了很多很多啊。首先我家長就有信佛的，所以連帶的自己也看了很多有關佛學的經典著作，現在雖然很多都淡忘了但是還是記得一些的，也有所感觸。但是作者這貨看的最多的卻是道德經= =吾人修道恩恩。扯淡了曾經看過一本金剛經的註解，當時翻開書的第一句就是：如果翻閱了這本書的內容卻不是為了成佛的話會墜入阿鼻地獄（之類的吧），然後果斷就把這本書放下了覺得不看也罷。雖然那本書據說是某個對佛學很有研究的人寫的。在作者這貨的理解之中，修佛也好修道也好其實都不過是修心而已，何必要為了成佛成仙去修呢，這樣目的太明確了真的能修成麼？的確，沒有人不想成佛，沒有人不想成仙，但是如果都是汲汲營營想要成佛想要成仙，修道最後確定修成的不是魔麼？我覺得修行嘛，是錘鍊自己的心，讓自己的心靈澄澈明淨，而不是就是為了成佛成仙。只要不失去一顆向善的心，最後就算沒有成佛又能怎樣呢？至少是問心無愧了就算是不成佛也沒有什麼遺憾的。話說其實我是真的不喜歡李叔同的，就算是世人再怎麼讚譽李叔同我也不喜歡他。我真的不知道一個拋棄妻子的人到底是怎麼愛世人的。一屋不掃何以掃天下，都說他愛世人，但是就像他的妻子所說的那樣：你愛世人為什麼獨獨不愛我。李叔同是大愛了，但是他卻犧牲了他的妻兒，他的作法我不知道應該怎麼