然就都是你們這幫武將的。
而在這次改革當中程秀怡堅決要求廢除文官統帥制和內侍監軍制，因為程秀怡認為，不可否認有些文官的確熟讀兵書戰策，而且也的確有非常高超的智謀。
不過程秀怡認為文官的主要精力應該放在政務上，而且很多文官以為自己讀了兩天兵書就把自己當成開國元勳號稱整個夏元歷史上最為了不起的智者諸葛長明瞭。
可是大部分的文官只會誇誇其談紙上談兵，再有就是內侍監軍制度。
這些內侍都是皇家的奴才，他們由於生理上的原因，所以心裡多少有一些扭曲。
而且他們是跟皇帝最親近的人，他們的話能夠第一時間讓皇帝聽到，所以在軍隊當中地位最高的並不是那些文官統帥，相反卻是那些內侍監軍。
而這些監軍們成事不足敗事有餘，往往一場十拿九穩的戰事就因為他們的存在使得戰爭往往因為一件非常低能的錯誤，導致最後失敗了。
如果不是以往有那些聖級強者坐鎮，周圍那些勢力不敢輕易捋夏元虎鬚的話，那麼可能早在多少年前獸妖帝國可能就會攻打到上京城下了。
而且這兩種制度極大的打擊了武將的積極性，長此以往下去夏元將找不到一員願意領兵的將領，也找不到一名願意為帝國衝鋒計程車兵。
所以在這次改革當中，程秀怡堅決要求廢除文官統帥制和內侍監軍制度。
如今這場戰爭是這次改革之後第一場大規模的對外戰爭，也是高崇作為帝國武將第一人第一次獨立擔任大軍統帥，尤其是這樣一場決定性的戰爭的統帥。
雖然現在對於夏元來說並不適合主動進攻，但是作為在政壇上摸爬滾打這麼多年老將來說，高崇承受不起來自皇帝和大臣們的壓力。
還有就是他不能夠承受這次改革失敗所帶來的後果，因為這是武將唯一一次翻身的機會。
所以他必須率先發動進攻，無論成功與失敗，這種姿態必須做出來，如果程秀怡有任何閃失的話那麼這個責任只有由高崇來承擔。
所以夏元一方首先發起了攻擊，率先發動進攻的是遠端打擊力量，最開始發動進攻的是夏元的術法防空連弩。
雖然名字叫防空連弩，但是這種連弩可以高平兩用而且能夠進行曲射，而且射程超遠威力巨大。
一隻連弩的弩*箭能夠炸出一片大坑，一百套術法連弩，一套連弩一次效能夠射出十二支弩*箭。
而一百套連弩一次性就能能夠射出一千二百支弩*箭，不要小瞧這一千二百支弩*箭，這些弩*箭的威力能夠炸出一大片。
這一千二百支些弩jian呼嘯著向獸妖聯軍射去，這時站在獸妖聯軍後面的獸妖祭祀們個個手持神杖開始了祈禱，於是在他們的身後出現了個個主神的身影，這裡面有風神，火神，水神，獸神，戰神，光明神，植物之神，時空之神，生命之神這九大主神的神影分身，當然這些神祗的分身都是西方的神祗，作為有著萬年曆史的東方中州大陸自然有著自己掌管這些元素的神祗，不過夏元人官這些神祗稱之為仙。
不過由於獸妖一族祭祀修煉的神術都是源於西方大陸的神術體系，所以他們信仰的自然也就是這些西方的神祗，因此他們召喚的神影自然也都是西方神祗的神影。
而且祭祀這個職業也是由西方傳過來的，在東方的中州大陸是沒有祭祀這一職業的，東方傳統的無量教是沒有祭祀這個職業的，後來傳入中州大陸的禪教也沒有，只不過後來由於獸妖一族的先祖受到迫害來到中州大陸之後才將這一職業也帶到了東方。
這些神祗的神影個個高舉雙手，在他們雙手之中匯聚成耀眼的神光，這些神光最後灌注在這些祭祀手中的神杖之中。
當這些主神的神影消失之後獸妖祭祀的祈禱也已經完畢了，他們一揮神杖在整個獸妖聯軍的前方和上方形成了一道巨大的神力防護罩。
這種防護罩並不能防護這些術法連弩的物理攻擊，而且獸妖一方也知道這種連弩的殺傷裡雖然巨大，但那是因為這些連弩所射出的弩jian之上蘊含了強大的術法之力，所以威力才巨大，如果利用神術將這些術法消除掉的話那麼它的威力就要大打折扣了。
但是對於獸妖聯軍一方已經足夠了，再加上由於這些獸妖一族的主力兵種，他們各個身高體壯，所以每人手裡都舉著一面巨大的盾牌，他們將盾牌組合在一起來阻擋那些從天而降的巨型弩*箭的攻擊。
但是這些巨弩即使失去了一定的術法加持但是卻不能完全消除，