,“姐夫啊,你是和邵三河齊名的戰鬥英雄,在南疆前線殺的敵人也不比邵三河少吧,邵三河現在都已經是正科級了,現在別說給你一個武裝幹事,就是讓你當個鎮長也是應該的……而且,而且對你來說,這是跳出農門吃上國家飯的最後一次機會了。”
“可是,可是你一來,我就跳出了農門,對你一定有影響吧?”
向天亮點著頭笑道:“那還用說嘛,一人得道,雞犬升天,這象話嗎?人家讓我分管聯絡晉川鎮,而晉川鎮是咱們家鄉,親戚朋友沒有上千也有幾百,這其實就是個陷井啊。”
“那我不要劉長貴和吉偉義的好意了。”
“姐夫,你可要想好了。”
“天亮,你的發展才是最重要的,我的這點小事微不足道。”
“姐夫,這是你的真正想法?”
李春南道:“當然,我現在是晉川街村的黨支部書記,家裡有個上百人規模的鞋廠,每年收入沒有一百萬元,也有六七十萬元,家庭事業蒸蒸日上,你說,我現在去當什麼破武裝幹事,有意思嗎?”
點了點頭,向天亮道:“那就回掉這個好意吧。”
李春南也點點頭,憨憨的笑道:“不過,有一點還得你幫忙解決。”
“哪一點需要我幫忙啊?”
李春南樂道:“天亮你這不是明知故問嗎?你姐那裡,要是知道我不去鎮裡當武裝幹事,她還不要掐死我啊。”
“呵呵……”向天亮咧嘴直樂,“沒事沒事,我姐那邊,我替你擺平,呵呵……來來,喝酒喝酒。”
姐夫小舅舉杯對飲,樂呵著,聊了一會家裡的事。
“姐夫,那個劉長貴和吉偉義,是什麼樣的人啊?”向天亮問道。
李春南嘿嘿的笑起來,“天亮,你問的是哪個方面?”
“姐夫,你笑的有點邪啊。”
“嘿嘿,你一肚子的壞水,我還不知道嗎?”
向天亮點著頭笑道:“不錯,其實我想知道的,是他們的背景,也就是說,他們是誰的人,他們和縣委哪些領導有來往?”
“嘿嘿……你的老一套麼,也就是說,你想先謀他們的人,而不是他們的事嘛。”
“呵呵,臭姐夫,你笑話我啊,”向天亮笑著說道,“姐夫,官場如商場,你做生意主要靠的是什麼,靠人脈,靠關係,所以,我現在需要急於建立人脈關係,你知道我現在最缺的是什麼嗎?”
“人唄。”
“呵呵,所以嘛……嗯?”
商品經濟社會,人人自危,人人都有其程度不同的壓力感,試想,如果你正處於只能維持最低的生活水平或者正處於事業發展的緊要關頭,你只能“有人”才能“有事”,如果把什麼友誼放在頭等重要的位置上,是解決不了生計問題,不利於事業發展的。
“有人”當然包含許多內容,“有人”時才“有事”是當前普遍的現象,“求人”辦事也就是“有人”,為求發展、達到自己的目標,只能辦事時甜言蜜語,否則也是辦不成事的,如果“有事”時又“無人”,那隻能說明你無法適應當前的社會環境、缺乏處世辦事的能力,缺乏維繫人際關係最基本的條件,你不透過“有人有事,無人無事”地辦成幾件漂亮的事情,那你的“友誼”只能是虛設。
沒有用處的人,你給他幫忙,只能讓他空添內疚,多幫有用處的人,並不意味著不幫好朋友,兩者並不矛盾,話又說回來,為人要知恩圖報,別人幫了你,而你不圖回報,豈非“不夠朋友”嗎?
按傳統心態來看,社交不應該有目標,應該“以清會友,別無所求”,應該奉行一種無為哲學,誰要是在交往中注重了交往物件的使用價值,然後想方設法接近他、利用他,這就被認為“太勢利”。
根據現代社會的交際觀念,社交有三個基本目標,不能只強調資訊共享、情感溝通而拒絕相求相助,不能把相求相助都當成“勢利”來看待,為了相求相助而社交,這不是“勢利”,這是人類有別於其他動物的一種社會性行為。
我們不妨設想,有這麼一個人,他既不能與你資訊共享、情感溝通,也不能與你相求相助,你會與他交朋友嗎?恐怕不會,可見,人際交往還是有選擇的,選擇就是一種目標的體現。
建立“關係”可以用一個簡單的分式來說明,首先,要認清目標,接著找有相同需求的人,最後與之聯絡,建立關係。
又喝了一杯酒,李春南問道:“天亮,你說吧,你到底想知道劉長貴和吉偉義哪方面的情