乞求世間無戰爭的國王，發願“地獄不空誓不成佛”的地藏，他們的確是真的懷著對眾生的大慈悲，俺敬佩之外，卻也會疑惑，這樣做，是否真的有意義，是否真的能有實現的一天。如來之所以高明，不在於他修為的長短，而在於，他真正破除了一切“執念”——既是對於“生死”的執念，也包括對“善惡”的執念，對“拯救”的執念，對“慈悲”的執念，事實上，當佛法修到精深之處時，就連“慈悲”，也同樣是一種障礙，所謂“諸法空相”，“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。對於菩薩來說，對眾生的惡念感同身受，也就應該知道，罪業可以因為慈悲而化解，惡念卻是除非人心自己悔悟，否則不可能消除，一切宿緣，皆有因果，無關慈悲，也沒有人可以代替。
然而地藏菩薩做不到，他不能放棄自己的“慈悲”，哪怕明知道那是一個沉重的負累，為了看到人生微弱的燈火，他寧願走進最深的黑暗，可是，這樣的執念，在經過了千萬年的堅持之後，在還有千萬年望不到盡頭的時間之前，是否也會有疲倦，有後悔，有無奈，有因此而衍生出的對自己的懷疑與絕望……
神的一生，