是同一陣營的，有一個章魚怪，有一個魚頭怪，有一個蛤蟆怪，再加上這回這個亂麻繩，已經是第四個了。”
蒙克生一聽，臉色就變得陰沉起來，“這麼密集？難道是哪個舊日魔神陣營妄想要回歸人間？”
我催促道：“先說說你說的舊日魔神是什麼玩意？”
蒙克生就解釋道：“我香雲觀典籍中有一些關於舊日魔神的記載。所謂舊日魔神其實就是神戰失敗後倖存下來被流亡的舊神陣營。所謂一神生一神墜，一道起一道滅，人間雖大卻只能容下一個神道，神也不是永生不滅不毀，隨著人間大環境的變化，總有新神應運而生，一旦新神立下道庭，新舊兩神道之間必然會開啟爭奪氣運的神戰，勝者為神，獨享人間氣運，敗者為魔，或墜落而亡，或流放異域，失敗的魔神自然是不甘心的這般命運，總是念茲在茲地想要返回人間重奪神道，也就形成了我們所認識的舊日魔神。簡單來說，舊日魔神就是一群希望奪回舊日榮耀和權勢的失敗者，他們雖然已經墜落，無法跟在正神位上時的力量相提並論，但對於我們這些凡人來說，依舊強大到可怕。人間種種典籍內其實不凡關於新舊神戰以及舊日魔神通偷渡的記載，比如大禹定水之戰，比如殷周封神之戰，比如秦漢定九州之戰，比如南北朝的奪運之戰，比如隋唐交換的佛道之爭！舊日魔神偷渡而回，往往會在人間引起軒然大波，小則疫病橫行，社會動盪，大則天下大亂，混戰不休！”
好吧，他舉的例子，除了封神之外，我都沒聽說過，不過聽起來好高大上的樣子。
不過大概是看到我有些迷惑的樣子，蒙克生馬上就給我解釋了一下。
大禹治水的同時，其實連帶著降伏了在人間肆虐的妖怪，在大禹治之前，各種原始妖神在人間橫衝直撞，爭鬥不休，一會撞個不周山，一會擔個星星趕個月，搞得天塌地陷洪水氾濫，等到大禹治水成功，天下太平，史前的原始妖神們全都不出來了。這不是因為它們突然大徹大悟變得愛好人類了，而是因為神戰失敗，不是死了就是被流放了，新神奪取天下需要穩定和諧，自然不會允許再有亂糟糟的事情發生了。
等到殷周之際，新道再立，神戰重啟。封神之戰是啥？就是仙山洞府是由仙道組成的崑崙山闡教和海外仙士、方外術士或得道禽獸組成的截教之間的大混戰，各種新神舊神死得稀里嘩啦，最後屬於舊神陣營的截教戰敗，代表新神的闡教一戰定天下。
接下來的大概就是這般不停的迴圈，戰個不休，不過也不是所有崛起新神都一定能獲勝的，也有很多直接被舊神拍死的，或者雙方打到都承受不住，最後談判合流，劃分氣運，什麼情況都有。
從古至今，因為神戰被流亡的舊日魔神幾乎數不清楚，一律被獲勝的陣營判為邪魔外道。
其實對於人類來說，這麼判定其實也沒有問題。舊日魔神已經失去了神位，想要重新獲得力量，就不能透過原本的正道，只能靠著攪動人間風雲來掠奪力量充實自己，人間風雲一起，凡人命如螻蟻，朝不得夕，自然也不會待見這些為了一己之私而殘害人間的舊日魔神。
人間法師的史中有相當一部分記載是與各種舊日魔神爭鬥的內容。
蒙克生最後說道：“各個流派一旦發現端倪，或者靠自己，或者奮走發起聯盟，或者求助正神，總之是不惜一切代價都要阻止舊日魔神迴歸人間。當然也有那些走了邪魔外道的法師想要透過召喚舊日魔神降臨獲得力量，這也是我們這些正道法師鬥爭的物件。所謂正邪不兩立，絕不是一句口號，而是一部持續萬年的血淋淋的鬥爭史。正邪之鬥，不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，從來都與雅緻從容溫良恭儉讓無關，也與什麼深刻人性無關。人間法師或許會有各種各樣的缺點，但從對抗舊日魔神而言，卻是當之無愧的人間守衛者。相對於高高在上的正神，人間法師更在意人間的安危，行動力更堅決。近代以來，歐美一直在整合過去一盤散沙的法師力量，我們也不應該落後。既然之前的舊日魔神與唯主至真有關，那麼這個唯主至真就必然是一個想要召喚舊日魔神以獲取力量的邪魔外道，天下正道法師人人得而誅之！如果像蘇主任你說的那樣，唯主至真已經連續召喚不同的舊日魔神偷渡人間，那麼與他們建立聯絡的肯定是一個殘存的陣營！難道又要有神戰開啟了嗎？蘇主任，時不我待啊，這更需要我們儘快開展工作，整合能爭取到的所有法師力量來共同對抗既然到來的大戰！”
我靠，這些內容怎麼從來都沒有聽馮甜跟我講過？
以我家師姐那堪比度孃的水平，不