於單絃的樂弓，以豐富當時部落族人的生活，同時，自編各類樂曲以教導族人，於是，到了晚間，人族部落經常出現且歌且舞的歡娛場景。
漸漸，人族部落在伏羲的帶領下，越加繁衍強盛，伏羲見此，立九部，設六佐，讓一些聰慧之人分部管理部族事務。
如此，數十年後，伏羲道行日漸高深，知道自己留在人族日子不多，便想找一個能有德有才之人接替自己的位置，照顧人族。
當葉清回了青蓮靈山後，便閉關體悟天道，如此，數十年後，方始出關，騎著睚眥來到了渭河附近的一個人族部落，這一部落，以姜為姓，部落中有一女子為任姒，一日遊華山而見一七彩神龍，回來之後，便懷孕了，任姒末婚先孕，使得部落之人看不起她，因此，任姒經常受到族人的奚落冷嘲，日子孤苦。
這一日，任姒正在茅屋前暗歎籲聲之時，卻見從天空降下一頭戴紫金宮冠，騎著一頭異獸的道人，知是天上仙人，任姒拜伏，卻聽那道人道：“我乃天教葉清道人，與你所懷嬰孩有師徒之緣，想收其為徒，不知你意為何？”
任姒聽眼前道人竟然是天皇伏羲的老師，而且欲要收自己腹中嬰孩為徒，不由喜從悲來，拜頭叩謝：“聖師萬福，小婦人拜謝聖師，全憑聖師作主。”
如此，葉清便每日派睚眥仿以前送仙果與華胥一樣送與任姒，這一事，漸漸傳了開來，於是，一些部落人族便稱：“任姒腹中嬰孩，必為與伏羲一樣的聖皇。”而任姒所在部落知道後，更是對其照顧有加。
三年後，任姒生下一子，取名烈山，出生之日，天空有祥瑞彩雲，隱有七彩神龍盤旋天空，而這烈山出生後，三天便能說話，五天可走路，其族人更是堅信為聖皇轉世，又聞知聖師欲收其為徒，對任姒更加恭敬。
任姒出生後，葉清便收其為徒，而這訊息，也傳到了伏羲耳中，伏羲前來拜見，後確認其事後，便決定到時等烈山長大後，將人族共主之位讓與他。
轉眼便是十幾年，烈山氏已經長大**，這十幾年，經由葉清教以道法，又用仙果輔之，烈山早成仙體，修為猛進，而這烈山從小便心懷遠志，當時，人族部落繁衍過快，人口過多，只靠獵物和果實充飢已不能解決問題，同時，天上的飛禽越打越少，地上的走獸越殺越稀，有的部落的族人，經常為食物而愁。
怎麼樣才能解決人們的吃食問題？烈山苦苦思索，絞盡腦汁。
………【第五十五章 神農繼位】………
烈山氏苦思不得，只能來到葉清跟前，恭敬地說出了自己的問題清沉吟片刻道：“現在人族的吃食不過兩種，一為肉，從獵物可得；一為果食，從植物所得。獵物，只能讓飛禽走獸越來越少，但是我們可從植物方面下手。”
烈山氏思索了一下：“植物千萬，何種植物可推廣？”葉清神秘一笑：“以後你自有機緣。”烈山氏見狀，也不好問什麼。
第二天，烈山氏出了部落，便見一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，然後掠過烈山氏的頭頂時，將五彩九穗谷放了下來，掉落在烈山氏腳前，烈山氏見狀，拾了起來，抬頭細看，知那通紅的鳥兒便是神鳥青鸞，正要追問，青鸞已經飛遠，烈山氏卻是不知，這神鳥青鸞正是女媧坐騎，來此將五彩九穗谷給予烈山氏，助其大功德。
烈山氏拾起五彩九穗谷後，聯想葉清所說機緣，不由尋思：“這難道便是師尊所說的機緣？”然後將其埋在了土壤裡，不料，過了一些日子，便長成一片，烈山氏見了，便將穀穗摘了下來，放在手裡，揉搓掉穀皮之後放在嘴裡咀嚼，覺得很好吃。
這一現，讓他高興異常，於是他教導部落族人切倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。穀子成熟之後，部落族人吃食問題得到了緩解，從這裡，烈山氏得到了啟，如果開墾更多的土地，而且能有更多的草木之實選為人用，年年種植，以後這些穀穗便能解決族人吃食問題，族人便不用再擔心飢餓問題了。
可是，當時五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪有有毒，哪些沒有毒，究竟哪一種可以吃，誰也分不清，於是，烈山氏打算將所看到的植物都嘗試一遍，可是儘管烈山氏學了葉清的道法，有些毒卻還是無法解開，當葉清看到後，便著睚眥給了一個紫紅兩色的果子給烈山氏服下，烈山氏服下果子後，道行大升，而且擁有了一個水晶般透明的肚子。
服下仙果，當烈山氏再次吃下這些植物，便可看到這些植物在肚子裡的變化，判斷哪些無毒