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為首僧侶聲音低沉，暫時不理會稻草，只是死死望住天稟，又再問道：“漢人？”
同樣的問題，只是這一次他的聲音陡然響亮起來，用上了正宗的密宗正勁。雖然此人修為遠不如雲頂，但喝問之中因密宗修持而蘊藏的正氣，與雲頂剛才破邪術時的罡吼並無太多區別，天稟吃足了這種聲音的苦頭，聞言身體猛地打了個哆嗦，脫口回應：“漢人。”
為首僧侶的臉色更難看了，追問：“南理？”
天稟又變回笑嘻嘻的模樣，搖著頭、拖著長音：“大燕，大燕啊。”
瘋子是不會說謊的，幾個僧侶對望一眼，每個人都一樣的表情，臉色鐵青、目光怨毒。
旁邊的稻草暗歎了一聲，事情越來越糟，完全沒有挽回的餘地了，趁著身邊僧侶把注意力放在天稟身上時，稻草猛地一掙，也不知他用了什麼手段，按住他的兩個武士同時悶哼一聲，心口鮮血濺出同時斃命，稻草身輕如燕撲下高臺。
密宗老僧怒斥手下追緝，烏達則暗中打出幾個手勢，傳令周圍的心腹全力掩護、救助稻草，而這個時候，臺下不知是誰，忽然發出了一聲撕心裂肺的號哭，旋即整座人群放聲大哭，片刻的功夫過去，聖城內外悲聲匯聚，哭聲震天。
九月初十，吐蕃小活佛死於升座大典，兩個漢人‘兇手，一逃脫，另一走火入魔，發瘋不久後便氣絕身亡。城中信徒被疏散一空，雲頂活佛由無魚揹著，隨人群一起撤出險地。
燕頂、烏達用來維繫平衡、暫時鎮壓內患、提振高原士氣的最後一個手段，非但沒能起到作用，反而更催生了惡果，有關典禮、護衛的所有事情都是烏達一手安排的，小活佛慘死時身邊竟然有燕人出現、再加上前任活佛暴斃時的種種未解疑點，烏達陷入風暴中心難以自拔。柴措答塔內部的諸多勢力也開始從暗鬥專為明爭，有的為了亂中自保、有的則是為了亂中爭勝。
之後不到一個月，吐蕃人再遭當頭喝棒，南境大城多蘭被洪水吞沒，城中數萬兵馬一掃而空，南火大捷。
南境多蘭城的洪災，與北線天關的遭遇如出一轍。
雪上加霜，不是多蘭這一座城池的損失，也不是城中幾萬士兵的傷亡，重點在於，在吐蕃人看來，那莫名其妙－的洪水，怕是真的來自於神罰吧！又是摧心一戰。
還不到一年的時間裡，吐蕃兩位活佛先後暴斃；東進大燕的軍隊一去不還、南侵南理的雄兵全軍覆滅；北兩座要塞遭遇天譴。如今的措答塔內鬥不休，搖搖欲墜；吐蕃各部人心惶惶，大小藩主擁兵自重，有的還在觀望，有的已經選好了陣營……
第一三三章 燕謀
燕頂返鄉去看兒子的旅途走得很不順利，倒不是路上出現什麼狀況，主要是吐蕃不省心。
靈童升座前二十餘天，他離開仁喀趕赴睛城。且不去論在他心中‘靈童升座’和‘兒子鬱郁’究竟哪個更重，關鍵是他已經把有關‘升座’的事情都安排妥當，剩下的事情有烏達等人處理完全沒問題，他留在仁喀也就是看個熱鬧，起不到別的作用。
至於儀式中會有刺客這件事，燕頂真沒太去考慮，這根本就是不可能發生的，可萬萬沒想到居然真的出事了，小活佛慘死在千萬信徒眼前
國師還沒到睛城就收到來自仁喀的噩耗，沒什麼可說的，立刻掉頭再向著吐蕃趕去，出了這麼大的事情，高原和柴措答塔的混亂可想而知，非得他去主持大局、試著挽回頹勢不可。
可是等他重新進入高原境內、尚未抵達仁喀時，他又收到了另個訊息：多蘭又遭天譴，南火大破番軍……燕頂看過雀書，低下頭沉思了片刻，隨即長長嘆一口氣，又告轉身，不再去仁喀，向著大燕的方向邁步前行，回國去了。
燕頂明白：吐蕃完了。
就算南北兩線均告失利、柴措答塔亂作一團，可高原這麼大的一座國家，也不是說完就完的，想要把偌大高原一劈兩半、就此瓜分掉，只憑著回鶻現在投入的兵力和宋陽帶領的南火，還做不到。
燕頂心中的‘吐蕃完了’，指的是另一重意思：吐蕃沒用了。
如果趕去柴措答塔，憑著燕頂的手段和本事，未必不能壓制內亂，這一路上他都在盤算著，心中已經有了幾個想法。可問題所在的，吐蕃還得要打仗。
內亂壓不住太久的，非得要儘快解決戰事不可，然後再花大力氣來整頓柴措答塔中的諸多勢力和矛盾。不過再看看眼下的情形……高原摧心，還怎麼打仗？
的確，南北兩路侵略軍吞