壘屋蓋房，不過是做個樣子，趁機把諸多引火之物送進去。
在座的都是‘老手，故技重施輕鬆異常完全不用宋陽操心。
因為捕伴在身邊，宋陽來時過的幾個冒險念頭盡數放棄放火之事又不用他添手幫忙，真就變成了沒事人，兩口乾脆放鬆下來，全當遊玩來了，轉天一早結伴出行，由葉非非領著，在睛城中四處閒逛。
中土升龍之地，繁華之中透出靈秀；幾朝古都，數百年的皇家經營，靈秀裡又隱藏了一份厚重，雖然兩年前才剛剛經歷過一場浩劫，比著原貌大打折扣，但睛城之美仍是遠非鳳凰城可比，捕還是第一次到睛城來，又和心人在一起，興致極高。而最讓兩人開心的事情莫過於看到新皇宮聳然屹立··…··燕國耗巨資重建雄偉宮殿，現在遠未完工，但也有了些規模，尤其從外面看過，巍峨城樓聳立四方，隱約可見層層大殿鱗次櫛比，從周圍州府直接移植過來的大樹枝幹華美，氣派著實不俗。
宋陽笑得開心，抖撤精神，帶著捕停停走走，還原一品擂當夜他跑過的線路，口中聲音很低，確保只有捕一個人聽得清楚，不停解著舊事；此處是擂臺僧兵從那裡來咱們在這打得伏擊，可惜景泰不在佇列
舊地重遊，大火又來，宋陽滿心快樂，不過走了半晌，也漸漸發現了些異常，轉頭問葉非非；“大燕和吐蕃修好了？為何這麼多喇嘛。”街頭大街巷，隨處都能見到三一群兩一夥的紅衣喇嘛，遊玩這大半天裡，宋陽都數不清遇到多多少次
葉非非眨眼不解，捕也一樣納悶；“喇嘛是什麼東西？”
宋陽這才省起來，‘喇嘛，是前一生的稱呼，中土世根本沒這個詞，高原僧侶另有名稱，喚作‘師，。宋陽搖頭笑道；“是遠古叫法，我指的是密宗僧人。”
捕崇拜；“懂得真多呵。”
葉非非則直接回答；“最近這一年，睛城裡有幾座大寺和高原師往來漸多，互派精修僧侶講課、學經，至少從我們這裡看過去，都是些佛法交流，私底下是不是藏了企圖不瞭解。據我所知，來到睛城的喇嘛，都是博結大活佛一脈弟子。”
高原活佛無數，這．一點和回鶻的‘護持聖火王，有些相似，幾乎每一座像樣的大寺中都有活佛，他們的稱呼也各不相同，但‘大活佛，整座吐蕃就只有一個，就是葉非非剛提到的‘博結，。
中土五國，神權與君權的結構各不相同，漢統國家一直比較純粹，君權在神權‘渙散，，大燕也是到了最近這幾十年，因為國師的迅速崛起，才隱然有了些並駕齊驅的架勢。不過且不國師和景泰的關係，就單以力量而論，軍政大權仍是握在皇帝手中。吐蕃則截然相反，高原神權主宰一切，大活佛地位超然，國王和藩主反倒成了輔助。
大活佛主掌全國，從神事到政事一手獨攬，其他普通活大都為博結馬首是瞻，但是也有例外，有個別傳承悠久、且遊歷世外，類似化外苦修的活佛，不用聽從大活佛的法旨，雲頂活佛便是如此
雲頂活佛看去很老眼睛深深凹陷，渾濁異常、眼黑眼白之間早已失去清晰界限；膚色黝黑，從光頭到腳趾，身所有的面板，倒好像戈壁中的古河灘一樣，枯萎、暗淡、因為乾涸得太久以至撥出了龜裂。這不奇怪·他是真正的苦修，大半生都在高原的無人區赤身遊走。從他十五歲起，每年都要徒步跋涉到中土最高山峰格拉丹東的雲頂去沐浴佛光，直到現在七十五歲，年。
他不求普度眾生，只想洗清自己的罪惡之身。
活得太苦，也就越發顯得老邁了，如果他自己兩百歲，只會引起驚訝但絕不會有人懷疑；活得太獨·身幾乎已經有了人味，若他站著一動不動，即便是最聰明的猴子，也會把他當成一棵枯樹，高高興興地爬去。
苦修對待身體很殘酷·幾乎是自虐，不過他們不會自尋死路，所以雲頂活佛的信徒很少，加在一起也不過一百人·因此這位活佛沒勢力··亻旦他有實力。
無人區中的艱苦、冷碎眼睛的極寒、烤焦血液的酷暑雲頂高峰的陡峭、吹枯萬物的狂風、凍結時間的大雪雲頂活佛還活著，便是他的實力了。
他是世外之人，與大活佛偶爾會有聯絡，但從不奉詔、更不去理會國事·當年一品擂時大活佛曾露出請他出手之意·他理都不理。
但是這一次雲頂活佛趕赴燕子坪。
燕子坪今天很熱鬧。
中午時分，帛先生帶領精銳好手·押送金銀珠寶來到燕子坪，鎮百姓不知道那一輛輛大車藏得是什麼，不過這麼一大隊人馬到來，還是讓鎮瞬間喧鬧起來。