信作風相當嚴重，已影響到文物工作者正常的考察。
乾屍的發現，具有重大的考古和科學研究價值。但是，文物局有關專家到來後，當即組織人焚燒了乾屍。這樣的處理方式引起了考古學界和中科院的不滿，有不少專家斥責了這樣的破壞文物的行為。
南充市文物局焚燒乾屍的原因不明，有關責任人劉副局長以及負責現場考察的陳副處長等十人失蹤，至今下落不明。
此事轟動南充，且被當地某媒體報道。“
閱畢，張星超倒抽兩口涼氣。堆了一桌子的資料都是有關詐屍和基層報上來的不解異事。
千年不腐百年不敗的屍體，在我國已發現多次。最有名的不外乎馬王堆漢代女屍。這些古屍發掘出後，只要一見陽光就開始腐爛，即使文物專家們用最頂尖級的技術修復儲存，也無力迴天。199X年，上海某地發現兩具合葬的古屍，一男一女。女屍壽齡五十來歲，儲存完好，未經防腐處理，女屍身旁的男屍卻已爛得只剩骨架。同樣的墓葬環境，同樣的泥土和氣候，兩具古屍地下之命運卻截然不同。女屍的事在上海鮮有人知，很少有人關心國家出土了什麼文物或發現了什麼古墓，但是，‘吸血老太婆’‘吸血鬼’的傳說卻席捲了整個上海，一時間人心惶惶。上海‘吸血老太婆’傳說和不腐女屍的發現，前後相隔僅數週。據考古行道的人說，那女屍就是吸血老太婆，因為，那女屍在被發現後沒多久就失蹤了。
古代的普通百姓不可能有財力去做屍體防腐，而且古代防腐處理法根本沒有公開，史書並未記載，不然的話達官貴人們都去打造不腐之身了，那就人人死後都不腐爛。宗教界認為，未經防腐處理的不腐之屍，只可能有兩種，一種是修行極高的僧或道，以僧居多；另一種則是印證了民間的傳說，這個傳說無論在中國、日本、南亞、歐洲、還是非洲和美洲，都廣為流傳，那就是殭屍怪談。200X年開春，重慶地區發現了一具更為怪異的清代古屍，屍體連棺材都沒有，直接埋在土中，疑為拋屍。溼土之中，女屍不但絲毫不腐，而且全身肌膚仍有彈性，且表皮毛髮仍在生長。
殭屍與屍變不同。屍變通常有三種：一是人‘死前假死’，人停止呼吸和心跳後，往往被認為是死亡了，而少數情況下死者尚有一息之力，某種變故下突然甦醒，在短時間內還有活動能力；第二種為神經應激反應，人也是由細胞組織構成，人腦死亡後，神經系統在短時間內還不會立刻死亡，由於某種電流如靜電的刺激，便激發神經應激性反應；第三種則是有關迷信的說法，即‘借屍還魂’，山林精怪或其他靈體附體，借死者肢體，由而產生屍體活動的現象。殭屍不像屍變那樣短暫，屍體入陰僵則可能百年不腐，且長期夜間活動。至於迷信的說法，這是科學落後的封建時代下的產物。封建迷信糟粕應當去掉。
“張星超，你臉色很不好哦。”伊娜伸手探探他的額頭：“你的臉好涼啊，你沒事吧？”
“沒事……”張星超此時注意到書櫃左端的一本羊皮書，書側赫然印著血紅的標記：斜十字叉。
張星超大驚，起身過去抽出那本書猛翻一陣，書裡的文字一半藏語一半英文。這是他才想到去看書名。
《TibetCode：TheForbiddenEvil》（西藏密碼：被禁錮的邪惡）
“‘西藏密碼：被禁錮的邪惡’？！”張星超心中驟然拉出一幕，“進化論。”
臨刑前說的話：西藏禁書。這和西藏禁書是什麼關係？！
張星超翻開書，目錄：Chapter27：TheyLiveBetweenDeathandSurvival——Page375（第27章——不生不死——375頁）。
張星超翻到第375頁：
“Generally，thebloodsuckersaresomewhatdifferentfromvampiresfortheareasofbiologicalandpsychologicalfeatures……Theymaybeseparatedbysixlevels：firstly，thewhite…bloodsucker……”
殭屍與傳說中的吸血鬼有著生理和心理特徵的差別。殭屍可分為六級：一是‘白僵’，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛，這類殭屍行動遲緩，非常容積對付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人；二是‘黑僵’，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而