，能為雌乎？明白四達，能無知乎？”
“身有漏，識有染，為塵世之身心。”
“造化之下，缺憾得彌補，此是初陽雪消境，謂身之漏、識之染為雪，陽出得以雪消。”
“心”，究竟是以“身”為基礎的。
這一點，沒有任何疑問。且不說“想要抓住男人的心，就要抓住男人的胃。”什麼什麼的，就說讓一個人，一個普通人，三天不吃飯，三天不睡覺，然後會怎麼樣？
其實很好猜測。
不管其原先的“心”是怎麼樣的，這個時候，大多都會一塌糊塗。
反之，如果“身”的方面通達呢？健健康康，無疾無病，吃飽睡好，又無雜事亂事煩事纏身，那麼其“心”會怎麼樣？——應該說，就算差，也差不到哪裡去。
更多的情況，是微微一笑很傾城，哦不，是微微一笑天地寬。
是以，“我道六境”的這第二境，“初陽雪消境”，“身”在進步，更多的，卻是“心”在進步。
以前，方天對此境中的“身之漏、識之染”有所想象，但不夠透徹。
而現在，走過了這一境，自是清清楚楚。
他識海中的那個太陽的存在，讓他的身體永遠處於最佳的狀態，誇張點說，哪怕身體中的一個細胞，都不會受到委屈，現在看來，用“陽出得以雪消”這個話來描述，實在是再貼切不過了。
這不是什麼形容，而根本就是實打實的描述！
這是“身之漏”。
而至於“識之染”，在明悟了“為天地之心”的義旨之後，方天難以言述他具體獲得了什麼，只能說，許多東西，許許多多東西，在其看來，都和以前再也不一樣了而已。
尤其是對於生命的認識。
但具體如何，方天還需要一段時間，來慢慢體會。
而不管怎麼說，當下，“身無漏”，“識無染”，陽出遍雪消，身心方面，算是初步步入一個“圓滿”境界吧。（未完待續。。）
第二卷 安居樂業 第六百九十一章 德魯伊
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方天輕微且悠長地呼吸著。
但片刻之後，他就發現，呼吸，似乎已經成了一種累贅，不呼吸，好像更好！
方天遵從著本能的指引，遂不再呼吸。
而就在停止口鼻呼吸的那一瞬間，方天整個身心，都有一種被“震”了一下的感覺，不劇烈，但極其明顯。與此同時，身心感受中，“識海”中的那個“太陽”，開始“呼吸”起來。
沒錯，確實是那個太陽在呼吸。
當它吸的時候，形狀明顯變小一些，與此同時，天地之間，無數微不可覺的東西，經由體表全身，被它吸到識海中去，而當它呼的時候，同樣有一種無法形容的東西，被它從識海與身體連線的冥冥沓沓之處，拋了出來。
這一呼一吸之間，方天感到自己的身體似乎也在跟著一漲一縮。
雖是錯覺，但這感覺卻同樣很明顯。
不過沒等方天體會多久，他就不由自主地沉浸到這種狀態中去，萬念皆去，萬境都消。只有識海之中的那個“太陽”，似乎可以一直貫穿到永遠。
似乎只是一剎，又似乎過了好久，方天再次醒來。
識海中的那個太陽，已經沒了動靜，不再呼吸。而方天此時全身上下，甚至是整個身心內外，都有一種異常盈滿的感覺，真的是似乎身上每一個細胞，都在歡呼。
方天不知道什麼是身體最完美的狀態。但他直覺以為，他現在身體的這個樣子，就是了。
那個莫名其妙的領域早已不見，或者說，已盡數被收入身內。
但方天略作展目。身前左右，從三五米到幾十米不等。幾片植株的狀態。赫然映入眼中，映入心中。
那是一個灌木叢，一棵小矮樹，一片趴地草，以及幾株像是前世的映山紅