皆是北迴歸線附近特有的濃密植物，高出來的也未必就是地形高，那是因為植物生長不均衡。這裡的原始森林，與我們熟悉的大興安嶺原始森林有很大程度的不同。
常言道：木秀於林，風比摧之。大興安嶺中樹木的樹冠高度都差不多，樹與樹互相之間可以協力抵禦大風。而這裡地處兩江三山環繞交加之地，中間的盆地山谷地勢低窪，另外還由於雲南四季如一，沒有季風時節，地勢越低的地方越是潮氣滋生嚴重。全年氣溫維持在25~30℃左右，一年到頭都不見得刮上一次風，所以各種植物都盡情的生長。地下的水資源又豐富，空氣溼度極大，植物們可以毫無顧及的想怎麼長就怎麼長，這導致了森林中厚莖藤本、木質和草質附生植物根據本身特性的不同長得高低有別，參差錯落。最高的是雲南有名的望天樹，原本這種大樹是北迴歸線以南才有，但是這山坳裡環境獨特，竟然也長了不少頂天立地的望天樹。
只有少數幾處面積比較大的水潭上面才沒有植物遮蓋，深幽處更有不少地方都是雲霧繚繞，在遠處難以窺其究竟，總不能憑几群金色大蝴蝶就貿然從那裡進入森林。這裡環境之複雜，難以用常理揣摩。
人皮地圖繪製於漢代，傳到今日時隔兩千年，地圖中標註的地形地貌特徵與如今已經產生了極大的改變。除了一些特定的標識物和地點之外，無法再用人皮地圖與遮龍山下的森林進行更加精確的參照。
據瞎子所說，幾十年前他們那一批卸嶺力士帶著土製炸藥進入蟲谷。在蟲谷也就是蛇河形成的溪谷前邊一段見到了大群的蝴蝶，但是誰能保證蟲谷外的其餘地方不會出現蝴蝶。所以暫時還不能斷定蟲谷的入口是在那邊，必須找到瞎子所說的另一個地點。蟲谷中有一段殘牆，那是一處以人力在蛇河上修築的古牆，好象是個堤壩，用來在湖中修造獻王墓時截斷水流，獻王入殮後就被拆掉，重新恢復了獻王墓前的水龍暈。
只有找到那道殘牆，才可以做為確認蟲谷位置的依據。最穩妥的辦法就是同當年那夥卸嶺力士一樣，出了遮龍山先不進森林，而是沿著山脈的走向，向北尋找瀾滄江的支流蛇河，然後順著蛇河摸進山谷，就可以確保不會誤入歧途，在方位上萬無一失了。
胖子提出還有一個方法，就是要重新找到遮龍山中的那條人工運河，沿著古河道尋找蛇河。不過遮龍山裡的水路由於瀾滄江上游大雨的原因，各條大小水路相互連通，已經變得錯綜複雜，甚至有可能改道流入地下。舊河道早已被植物泥土徹底遮蓋，所以胖子所說的方法並不可行。
三人稍做商議，看了看時間，下午三點三十分；我們從上午九點左右乘坐竹筏進入遮龍山到現在為止一直沒有休息，所以決定就地作為中繼點，先休息二十分鐘，然後向北，爭取在日落前找到蟲谷的入口，然後在那裡紮營，明天一早進谷。
我們找了塊稍微平整的山坡坐下，取出些餌餅牛肉稍稍充飢，結果胖子說起那些食人魚，想起那山中水潭滿是鮮紅的血液，跟傳說地獄中的血池差不多，搞得我也沒了胃口。我突然心中一凜，萬一那些牙齒比刀鋸還快的魚群也順路遊進了蛇河卻如何是好？有那些傢伙在水裡，我們不可能從水中鑽進獻王墓。
Shirley楊說：“關於這方面完全不用擔心。我以前在地理雜誌做攝影記者，曾看過許多關於野獸動物植物的相關資料，刀齒蝰魚在亞洲的印度、密支那、寮國以及美洲靠近北迴歸線附近20度地區內的水域都有存在。”
其中古印度最多，佛經中記載印度阿育王時期，曾有一年刀齒蝰魚釀成大災。當時正值百年不遇的恆河大洪水，東高止山脈中的一條地下河倒灌進了附近的一座城市，城中無數人畜葬身魚腹。
這刀齒蝰魚的祖先可以追溯到後冰河時期的水中虎齒獂魚。那種魚生活在海洋中，身體上有個發光器，大群的虎齒獂魚可以在瞬間咬死海洋中的霸主龍王鯨。後來由於次冰河時期的巨大洪荒，這些生物就逐漸被大自然殘酷的淘汰，其後代刀齒蝰魚也演變成了淡水魚類。
刀齒蝰魚雖然十分厲害，但是它們有一個巨大的弱點。這些魚只能生活在溫度比較低的水中，北迴歸線附近只有溶解巖洞中陰冷的水域適合它們生存。那些水中產有一種沒有眼睛的硬殼蝦，數量很大，但是仍然不夠刀齒蝰魚們食用，所以經常會發生自相殘殺的狀況。數量龐大的刀齒蝰魚在每年的九月之後，僅僅會有百分之一的倖存下來活到最後的產卵期。
每年中秋月圓的時候是刀齒蝰魚的產卵期。它們本身無法在太熱的地區生存，卻之所以生活在偏熱的