同之前了。成了宗門的一些立下大功、並且天賦卓絕的長老或者弟子參悟天遁劍法的又一處所在。
當然，為了表示對那位前輩功績的尊重，這裡依然被稱為苦寒之地，依然作為“懲罰”弟子閉關的地方。
但真正的意義，恐怕已經是獎勵，而非懲罰了。
祁雲才明白，感情這就是邵守謙老祖和蘇錚長老他們，找了一個由頭直接把自己打發到了這裡參悟天遁劍法的……換句話說，不因為這個打發，恐怕也要因為旁的事由打發自己過來的。這也是他們的一番拳拳愛護之心。
祁雲當即開始坐下參悟。
天遁劍法，顧名思義，一在劍法，一在遁術，這也正是天遁峰所擅長的兩個方向：
遁法和劍術。
呂洞賓也是不世出的天才人物，他拜師火龍真人，盡得所傳；而後，呂洞賓又周遊天下，博採眾家之長，終於成為頂尖人物，聲名更勝火龍真人。
他的劍法也別出機杼，在火龍真人所傳承的基礎上，推演出了自己的變化。
當然，呂洞賓也已經是傳說中的人物……純陽宗也只是機緣巧合，得了呂洞賓所留下的《純陽道典》，甚至不知道呂洞賓的詳細生平。
也因此，天遁峰理解的“天遁劍法”，在祁雲看來，已經是有些偏了。
與呂洞賓真正的天遁劍法有了不同！
當然，這畢竟是純陽宗無數年來不斷揣摩、推演而來的，劍法也有自己的獨到之處；但畢竟他們得到的只是零散的傳承，所以也有不少地方都失傳了。
反而是祁雲雖然入門更遲，但一則他有道德天尊的傳承，二則觀想太清八景圖多年，三來觀摩了完整的道典！
所以，單論對於天遁劍法的整體的認識，祁雲只怕比純陽宗眾人都要更接近呂洞賓的本意。
祁雲靜坐參悟。
自己夢中所得的傳承，呂洞賓所留的傳承，純陽宗自行的推演……三種同源，卻又各異的傳承一一出現在識海之中，不住飛速推演，在祁雲的識海之中舞動起來，劍光連連，綿綿不斷。
原來是這樣……
原來劍法還可以有這樣的思路！
原來自己所得的傳承，還有這麼多的精微之