一經前進，歸期竟難預定。因此要將姐姐送回，以便一人前進。即使回來過遲，舅舅不能守候，妹子得能尋見父親，就同父親在彼修煉，也是人生難得之事。倘不能尋見父親，縱讓舅舅終年守候，妹子何顏歸家去見母親？以此看來：惟有尋到此山盡頭，非見父親之面，不能回家。若姐姐同去，妹子何能只管前進呢？”若花道：“愚姐若怕路遠，也不來了。此時前進若無訊息，不獨阿妹不應迴轉，就是愚姐也無半途而廢之理。況我本是虎口餘生，諸事久已看破，設或耽擱過遲，阿父不能守候，我就在此同你靜修，也未嘗不可。阿妹倒不必慮及於我，即如我今日到此，還是圖名呢？還是為利呢？無非念阿妹一團孝心，惟恐孤身無人照應，才肯挺身而來。
若要誤認我不過一時高興上來走走，並未慮及後來之事，那就錯了。“小山不覺滴淚道：”姐姐如此用心，真令妹子感激涕零，此時也不敢以套言相謝，惟有永銘心版了。“說罷，又向前進。
若花道：“今日忽覺飢餓，這是何意？”小山道：“只顧走路，原來今已八日。那豆麵第一頓只能管得七日不飢，今日如何不餓？恰好此處遍地松實柏子，我才吃了見個，只覺滿口清香，姐姐何不也吃幾個？如能充飢，我們就以此物為糧，豈不更覺有趣？”若花隨即吃了許多。走了多時，也就不覺甚餓。於是日以松實柏子充飢。路上或講講古蹟，談談詩賦。不知不覺又走了六七日。
這日正望前進，猛見迎面倒象一人走來。小山道：“我們走了十餘日，未見一人，怎麼今日忽然走出人來？”若花道：“莫非前面已有人家？”只見那人漸漸臨近，再細細一看第，客學于徐乾學。參加編修《大清一統志》，撰《古文尚書，原來是個白髮樵夫。小山見是老年人，因站路旁問道：“請問老翁：此山何名？前面可有人家？”樵夫也立住道：“此山總名小蓬萊。前面這條長嶺，名叫鏡花嶺：嶺下有一荒冢；過了此冢，有個鄉村，名叫水月村。此地已是水月村交界。前面村內，雖有居民，無非幾個山人。你問他怎麼？”小山道：“我問路境，不為別事。只因我們天朝大唐國有位姓唐的，前年曾入此山，如今可在前面鄉村之內？敢求老翁指示，永感不忘！”樵夫道：“你問的莫非嶺南唐以亭麼？”小山喜道：“我問的正是此人。者翁何以得知？”樵夫道：“我們常在一處，如何不知。前日他有一信託我帶到山下，交天朝便船寄至河源，今日恰好湊巧。”於是把書取出，放在斧柄上遞去。小山接過，只見信面寫著“吾女閨臣開拆”。雖是父親親筆，那信面所寫名字，卻又不同。只聽樵夫道：“你看了家書，再到前面看看位紅亭景緻，就知書中之意了。”說著，飄然而去。
小山把信拆開，同若花看了一遍，道：“父親既說等我中過才女與我相聚，何不就在此時同我回去，豈不更便？並且命我改名‘閨臣’，方可應試，不知又是何意。”若花道：“據我看來，其中大有深意：按‘唐閨臣’三字而論，大約姑夫因太后久已改唐為周，其意以為將來阿妹赴試，雖在偽週中了才女，其實乃唐朝閨中之臣，以明並不忘本之意。信內囑阿妹若不速回，誤了考期，不替父親爭氣，就算不孝。既有如此嚴命，阿妹竟難再朝前進哩。”小山道：“話雖如此，但我們迢迢數萬裡至此，豈有不見一面之理？況父親既在此山，也未有尋不見的。
且到前面，再作計較。“
一齊舉步越過嶺去，只見路旁有一墳墓。小山道：“此是仙境，為何卻有墳墓？莫非就是樵夫所說荒冢麼？”若花道：“阿妹：你看那邊峭壁上鐫著‘鏡花冢’三個大字，原來此墓所葬卻是‘鏡花’，不知是何形象？可惜剛才未曾問問樵夫。”略為歇息融貫論即“貫通說”。，轉過峭壁，走未一里，正面有一白玉牌樓，上鐫“水月村”三個大字。穿過牌樓，四面觀望，並無人煙。迎面有一長溪攔住去路。雖無橋樑，喜得溪邊有株數人合抱不來的一顆大松，由這邊山坡，歪歪斜斜一直鋪到對面山坡，倒象推倒一般，天然一座松根橋樑。二人攀著松枝，渡了過去。面前一帶松林，密密層層，約有半里之遙。穿過鬆林，再四處一餚，真是水秀山清，無窮美景。遠遠望那山峰上面，俱是瓊臺玉洞、金殿瑤池，那派清幽景象，竟是別有洞天。正在觀看，忽見對面祥雲繚繞，紫霧繽紛，從那山清水秀之中，透出一座紅亭。
未知如何，下回分解。
第四十八回 睹碑記默喻仙機 觀圖章微明妙旨
話說唐小山同陰若花渡過小溪，因景緻甚佳，正在觀玩，忽見迎面清光之中，透出一座紅亭，只覺金光萬道，瑞氣千條，燦爛輝煌，