裡成為了關東最有活力的幾個市町之一。天子腳下嘛，自然有著更多的機會。在同一時段，李維也開始了羊吃人的圈地運動——不過這種羊吃人要吃的輕得多，因為還處在戰爭階段，過度廢弛農田的結果是什麼大家都清楚，即便是李維想要做，別的大明也不會同意。所以，他僅僅只是在努力的推行著社會商業化與第三經濟產業鏈而已。
饒是如此，和平比什麼都可貴。
關東地區已經很長時間沒有了戰亂，緊接著消失或者被消失的則是那些盜匪。不論是海路還是陸路，都有專人進行看護。在這種經濟回暖，民生也同樣跟著回暖的情況下，會發生什麼事情呢？
首先，商人們歡欣鼓舞——再也不用擔心自己的貨物和自己的命消失不見了。重農主義和重商主義那就是不一樣。李維又不傻，商人就算是卑賤他們口袋裡的錢也是真真的，孔聖人什麼的估計是沒錢所以才對商人沒好感吧？
另外一方面呢？由於農業的飛速進步，農民大量進城開始從事手工業，這些也不斷的推進著社會的進步。既然李維的領地裡永不加賦了，那咱們就生吧。反正造人運動一向是廣大淫民群眾喜聞樂見的一種形式。四公六民的制度下，也不會有人吃不飽，那還等什麼？
飽暖思淫慾。
除非餓得都沒力氣生了，否則的話廣大淫民群眾在哪怕戰亂的情況下，依舊從事著人類最美好的事業之一。而另外一方面呢？吃飽了的話那就不僅僅要造人了——
哎？看看哪家的花姑娘大大地幹活——鯨屋因此而繁華。
呀哈？幸虧我認了兩個字，有這個就省得去鯨屋了——文學界也因此而有了推進。
當然了，只要有人在就有是非在。
李維從酒館裡出來，他昨�