V、德藝雙馨的女藝術家、探討靈與肉的究極構造的攝影大師、偉大的二次元空間的物理學家等等。
他已經在做並且做到了很多，最起碼他打破了日本千年來不向天朝稱臣，唯一一個遊離於天朝宗藩體制之外的格局。最少，這個島國不再遊離於一切之外，而是和亞洲站在了一起。
每當人們提起阿美立戈王國——這是個強國。但是提起瑞士呢？也不差到哪裡去吧？當然了，人家納粹的裝甲兵往外一橫，他就乖乖投降了——饒是如此，人家也是歐洲大戰唯一一個沒有參加的國家！你不服行麼？當然了盧森堡一個人都沒死這另說。
而這些傳教士，則是李維心中的另外一個構想——不到萬不得已的時候，最好別跟他們鬧掰了。
“真是沒想到，哪怕是在羅馬的時候，亞歷山大跟我們說在遙遠的東方有一個基督之國，雖然聖子說‘世間萬國都已經成為了基督之國，直到永永遠遠，永永遠遠……’。但是不瞞您說，一開始我們都不敢相信。但是現在……”
說著，奧爾巴赫看著車窗外的一切，感嘆道：“這真的是讓人感到欣慰啊，中人殿下。”
現在，奧爾巴赫和保羅兩人坐在李維的駟馬之車裡，這種華麗的馬車在現在的歐洲也絕對看不到。彈簧的設計和裡面舒適的座椅，讓這幫歐洲來的“聖人”驚訝了好半天。當然了，麗露作為中間人也坐了上來，當即表示，想要學習這種平穩馬車的製作方法——我呸！波音還是空客你給了麼？我只賣成品！
奧爾巴赫，全名……李維沒背下來。說了好長好長一大串，捲舌音、饒舌音、翹舌音、大舌顫音、小舌顫音——差點沒把李維給弄死過去。反正只記住了對方告訴自己，他叫做奧爾巴赫，剛剛被任命為樞機主教——注意，紅衣主教是不正確的稱呼。
李維心說我管你那個去了，沒管你叫紅毛猴子就對得起櫻木花道了。不過吐槽歸吐槽，明面上的功夫還要做到。吩咐下人設宴款待這些外國來客，日本的菜估計這幫人吃不慣，那就上明國的！廚子特地從新華城調了過來——不過，李維要把奧爾巴赫接到新華城去，親自設宴款待這位遠道而來的“紅衣主教”！
不知道是不是麗露說了些什麼，或者是奧爾巴赫身邊的這位年輕侍從——此人系基督會的傳教士，人家比弗洛伊斯來日本晚不了多少，只不過一直在九州混，這也讓他躲過了上次甲斐一劫，叫什麼“保羅”，很有章魚特色的一個名字——總而言之，李維感覺這個年輕人在會談之中似乎也站了主導地位，最起碼他翻譯過來的話裡面，有很濃重的東方臣屬色彩。
“您的話實在是客氣了，作為一個天主教徒，這都是我應該做的。”氣不長出面不改色的說著瞎話，李維也同樣看向了車窗外實現被找來的“托兒”們，五百多號，男男女女全都帶著十字架走在街上——但是一個個似乎都有點疲憊的樣子。
這也是有原因的，由於馬車行進的速度並不快，所以這些群眾演員要輪番上陣。從相模灣到新華城那可有一段路呢，全都要這群人在沿途出演天主教徒。
所以，這群人必須如同車輪一樣在輪番出現在鏡頭前——反正老外看亞洲人基本上都是一個模樣，能分得清男女也是很不易的一件事情了。
“這件事情還在繼續之中，而且我也即將和最大的敵人決戰——想必這位保羅，也是多多少少知道一點吧？沒錯，我們要和異端信仰的織田軍開戰！”
“哦？”異端信仰、異教徒、開戰、基督徒……這些銘感詞彙在奧爾巴赫的腦子裡輪番旋轉，當即他就得出了一個結論道：“難道是……您要開始對異教徒的‘聖戰’了麼？”
“可以這麼說吧，但是您要知道，建立一個基督的地上之國有多麼困難。”終於李維一行人來到了新華城的城下——這裡的站崗士兵可有一些事日式天主教徒，但基本上全都是粹納黨的人，也不畫十字架直接舉手禮目送李維的車架進城。
不得不說建立在這裡的小田原——新華城的確是讓人炫目的巨城。當即保羅和奧爾巴赫紛紛感嘆了一句——很明顯都裝作沒聽到李維後半句的訴苦。
“這裡真是比歐洲任何一座都要巨大的城堡啊！”
“過獎了，這裡是我剛剛攻陷的一座城池，便將這裡作為了我的居城。”李維面帶微笑，心說一群人精：“我的敵人，擁有不亞於我甚至要高出我許多的軍事力量——啊，請各位不要擔心，我們還不至於馬上開戰。”
一路扯皮，馬車終於來到了本丸——在往上可就開不上去了，只能是一路步行。