張教授看眾人將信將疑，更是說出大量的證據，他爭論著說道：“你們要知道，樓蘭古國之前是叫鄯善國，而鄯善國的成立，歷史已經無法考究，也許就是四千年前成立也吃不準。更何況兩地的文字相差不大，樓蘭古國也有用骨器陪葬的風俗，所以兩者有牽連也是存在的。”
標子忍不住笑了起來：“哈哈！你不是開玩笑吧，4000年前？那不是中國夏朝建立的時候麼，這也太cāo蛋了吧！要真是老孫你說的那樣，指不定沙漠文化比華夏5000年的文化歷史還要久遠，這可是轟動xing的新聞，你馬上就要成為世界級的偉人了。”
孫教授白了標子一眼，苦著臉說道：“你小子可別胡說，就算我的論證是對的，沙漠文化的存在也是4000年左右，可我們華夏文化可是有著五千多年的歷史，兩者相差一千多年，怎能混為一談。”
本來就算孫教授說的是真的，那也是中國考古界的事情，或者說，是國家的事情，跟我們扯不上實質xing的關係，在這裡爭論毫無意義，標子聳聳肩膀表示你贏了，其實是懶得再說廢話，覺得爭論這些事情，實在沒有意義。
不過譚佳卻不這麼認為，既然其中牽連了長生的事情，那可就不能放過，或許樓蘭古國那裡，還真有記錄長生的秘法也不無可能。更重要的是骨器上面還提到了怪物兩字，譚佳估計，那所謂的怪物，或許和我們現在所知的殭屍相差不大，都是可以長生不死的存在。
其實科研小組很早就在找一個秘密，一個疑惑了世人五千年的秘密，就是殭屍的起源。之前科研小組調查了很長一段時間，殭屍的起源可以追溯到上古時期，也就是黃帝傳說的那個時代。
據說黃帝有一愛女，名叫女魃，後來中了蚩尤的巫術，致使面目全非，長得醜陋無比。卻又因禍得福有了一種神術，能夠口吐烈焰，其所到之處更是赤地千里。憑用此神術，女魃為黃帝立下許多汗馬功勞，擊退蚩尤大軍無數。
因女魃所在之地必是赤地千里，所以得了個旱魃的稱謂，那一“旱”字更是點出了女魃的神術根源。除此之外，女魃因相貌醜陋，所到之處必有旱災，加上又吸食血液，故而被民間所唾棄，認為是邪神的存在。
不過功過自有天帝定奪，結合種種，女魃功大於過，最終被封神，為天帝所用，凡是天下間褻瀆神恩之地，女魃必到之，使當地赤地千里，以此為戒。
關於女魃的事情，最早在山海經中出現，其後左傳和神魔異志錄也有出現，但山海經等書籍都是漢朝或後世產物，其信度不高，通常被認為是神話一流的消遣書籍。
據左傳上說，女魃在凡間亦有子孫後代，雖然個個天賦異稟，卻再無一人擁有女魃口吐三味真火的神術，是為殭屍，這就是殭屍的起源。但肯確切的來說，女魃的形成，應該和蚩尤脫不了干係，或許蚩尤才是殭屍的老祖宗。
據民間一種說法，後世的殭屍雖然沒有三味真火的神術，卻也有著刀槍不入的本事，只要潛修千年，也有成為旱魃的一刻。到那時，旱魃不但能吐真火，還能飛天遁地，比普通殭屍不知道厲害了多少倍，說是殭屍之王也不為過。民間也有稱之為飛僵。
而我們在水底巢穴看到的那隻殭屍就能飛，所以標子和張教授才稱之為旱魃，可惜吐火的神威，我們並未見到，說來也是一件憾事。不過轉頭一想，如果那旱魃真能口吐真火，恐怕我們幾個早就死於非命了，現在想起都有些後怕。
但又有另外一說，說魔王犼才是殭屍的老祖宗，更在女魃之前，神威更是非女魃所能比較，也是最可怕的殭屍，應該說它已不再是“屍”，而是魔王。犼擁有著與神叫陣的恐怖力量，數千年甚至萬年的道行，是為世間第一大魔頭。
袁枚《續子不語》說殭屍可能化成犼：“常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也；佛所騎之犼，人所不知，犼乃殭屍所變。”殭屍屍變後，便會發出怪聲哀號，三躍三跳，化作獸形而去。
故或曰：屍初變旱魃，再變即為“犼”。犼有神通，口吐煙火，能與龍鬥，故佛騎以鎮壓之。據說最後被觀世音菩薩用無邊法力封印在九幽之地，使之永世不得復出。
又有一說，犼本是龍生九子之一，其有大靈，是正氣所化，就連古時候帝王之宮，也有犼的雕刻。每當帝王荒廢政事，或者奢侈荒yin，犼就會口吐人言，提醒帝王，所以犼也是正義的化身。
桑克拉就樂了，對孫教授說道：“一說是魔王犼，一說是朝天犼，亦邪亦正，真是大有意思。想問問孫教授，既然如此，這