第7部分(2 / 4)

小說:花田半畝 作者:悟來悟去

,無可逃遁。我們是Truman,一個不知情的表演者,自覺不自覺地扮演著自己的角色,自然不自然地道出一句句獨白。我們的生活沒有導演的操控,卻也終於逃不過命運冥冥中的安排。只要是被觀看的,我們就不可能不去在意他人的目光。人群的目光,不斷用多數人的價值尺度把你的生活測量和評價。你不得不做出選擇,屈從於大眾,作討好的表演,或者,堅持自己的方式,作難免孤獨的舞者。人生的舞臺,比Truman的世界更加虛妄和險惡。故事的結尾,他終於得知真相……所有的人都在表演,而我們,卻永遠無法獲知,誰在表演,誰在生活,也永遠無法左右,自己的言語,哪一句是臺詞,哪一句是真實。這樣看來,Truman比我們幸運許多,畢竟他所生活的世界,是被安排好的一派純美和安寧。

電影中,最震驚的畫面是,憤怒的Truman,決定駕船出航離開這個虛擬的小鎮,經歷萬般險阻,最終卻在“天邊”撞上牆壁……天空也是假的,海洋也是假的。Truman走下船來,影子被照見在碧藍的,繪畫著雲朵的牆壁。他撫摩著那面牆。那畫面,只令人感覺到蒼涼和絕望。我們是否也有這樣的一處天邊?這偌大的人間,可曾有過真實的天空與海洋?莫非,每個人都跳不出,這生活的茫茫?Truman的行動沒有過真正意義上的自由,他被封鎖在這小鎮之上。現代人卻彷彿擁有著從前時代從未享用過的許多自由。人們在物質充裕的城市,盡情地滿足各種慾望,消費,刺激消費,成為時代的主題。這繁花似錦、光怪陸離的都市,是多麼醉人,多麼美妙的天堂。人們似乎是無比自由的,你可以用金錢去購買,你所需要的物質。一個物質的人間,被鍛造得華美光鮮。然而,這些自由,給了你幸福嗎,令人們快樂嗎?弗洛姆在比較中世紀與現代時說,中世紀的人們是安全卻不自由的,現代人是自由卻不安全的。在那些遠去的時代裡,人們的社會關係,和角色分類十分單純簡單,人們的生活,充滿著兒童似的盲目信仰和天真。好像我們讀著《詩經》時的感覺,所有的情緒,無論幸福或悲傷,都是靜穆安詳的。也許,人們的物質生活並不如今日的豐富,但人卻是更接近於人的本質的,對泥土,對山川,對生命,都充滿了虔誠的熱愛。現代的人,看似是在使用物質,卻分明是被物質奴役了。於是,也才有了所謂房奴,車奴,卡奴。銀行貸款給了人花錢的自由,實則,讓你變成了實實在在的奴隸。為了物質,為了還款,你只有拼命工作。這樣的生活,是自由,卻充滿了不安和動盪。為什麼,我們不能只去取用我們需要的那一部分呢?為什麼,人們一定要透支掉一些什麼,來換得暫時的滿足呢?顯然,我這樣的想法是不合乎這個時代的。所有的廣告,都在刺激你,去消費吧,去滿足你的慾望吧,盡情享用生活吧。沒有人去告訴你,慾望是怎樣的魔鬼,沒有人向我揭露一切的真相。我們*控著,那雙巨手比電影中的導演更為有力,控制著我們的身體,我們的行為,甚至,我們的思想。在生活裡,人從不是自由的。真正的自由,是人們的想象。Truman被控制的只是行動。現代人被控制的,卻幾乎是全部。

在這充滿了控制,充滿了攝像機的人間,你如何從容生活?多數的時候,我們在大眾的價值取向,和個人的慾望面前不知所措。我們被人流推擠向前,你好像沒有自己的雙腳,你只是這樣,被動地跟隨。從出生,到上學,到工作,再到死去。也許,最幸運的是那些從不會思考這些事情的人。他們只需生活,只需跟隨著人流無知覺地前行便好。而每一個,在這個過程裡,有所質疑的人,都將深感痛苦和迷惘。好像終於發覺了真相的Truman一樣。如果他沒有察覺,他便沒有痛苦,只是渾然不覺地繼續一場秀便好。不幸是從他的清醒開始,痛苦是從他的清醒開始。或許,糊塗的人更容易幸福?但裝糊塗,卻只會增加痛苦的程度。

兩米之外,你用頭腦記錄下我的表情,我的舉止。瞳孔之內,我觀看你的人生,一點一滴,真實或者虛妄的發生。有誰不是Truman,有誰不比Truman無可奈何。我們的真人秀,天天上演,在彼此的視線。

偽藝術青年798之旅

2007年5月5日

偽藝術青年798之旅

798工廠,一直想去,卻又一直沒去的地方。

主要是自慚對於藝術知識所知甚少,不敢貿然前往。

怕在藝術家的大作前弄得一頭霧水,一頭汗水。

不想以褻瀆藝術為代價去附庸一把風雅。

五一放假,鬆鬆盛

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