“流水不腐，戶樞不蠹。與其在這個仙界混日子，不如出去看看，也許你能找到新的動力。”莫閒喝了一口酒，笑到。
“我知道道友是為我好，讓我思考一下！”雷陽子說。
“你自己拿決定，我是剛剛飛昇的人，難得遇到一個投機的人，不忍心你就這樣廢了，修行路途中，可能會遇到各種挫折，種種倦怠，說不清的東西，我們只有迎頭而上，你思考人生有什麼意義，對於凡人來說，不過數十年，轉眼即逝，可以不必去考慮，然而，凡人之中有許多人在思索，有以財富積累，有以手握重權，有的圖名聲留於後世，還有身如行雲野鶴，諸多方面，可以說不勝列舉，凡人尚且如此，我等名注長生，更應去思考。”莫閒說。
“道友你是否思考過？”雷陽子問。
“我早已心注大道，不管如何，縱是粉身碎骨，此心不懲。當然，只是針對我，你的情況如何，我不知道，各人有各人的際遇，這種情況，如人飲水，冷暖自知！”莫閒笑到。
“如人飲水，冷暖自知！是啊，修行中的行之一字，本來就有這方面的含義，不管如何，道友是為了我好。”雷陽子舉杯。
“我雖對你說這些事，何嘗不是為了我自己，生命不同，以人為鑑，可以知得失！”莫閒道，話一出口，他腦中靈光一閃，遂古之初，大道演化，並無生命，一直以來，他以為大道有智慧，不然不會演化，但真的有智慧嗎？也許大道根本不屑於智慧，有智慧就有機巧。
“忽兮若海，漂兮若無所止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。”《道德經》這段話卻透露出一種資訊，一般的人都以精明靈巧為本領，但大道無窮，精明可以窮盡嗎？用智慧來考慮，恰如緣木求魚，修行求返還，不正是通往道的路。
莊子說：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。”莫閒呆呆地愣在那裡，整個人如同混沌一團。雷陽子一見，苦笑一聲，這個莫閒，倒會找機會，不知道他悟到了什麼，這種情況很難得，他喝完杯中酒，隨即起身，身似幻影一樣，出現在高樓下，漫步走出，不一會出了房間，見疏影在門口等待，吩咐道：“不要打攪莫道友，他正處於頓悟之中。我先告辭了！”
雷陽子一出房門，房間中種種風景立刻崩散，化為雲霧一團，莫閒連自我的概念都忘記了。他不知道，實質上他不是天仙，故此說他天仙，因為他被仙光接引，仙光接引既是肯定，又是一種束縛，但仙光卻沒有和他合成一體，主要是因為他的肉體已經圓滿，根本不是仙光所能動。
一般來說，他飛昇天界，而且是以天仙功果飛昇，該在天庭中名注紫府，但誰也沒有留意這點，天府紫冊中根本沒有他的姓名，而綠如卻在天府紫冊中留名，由於他飛昇孟盈丘，天庭沒有留意，綠如飛昇青丘，天庭留意到了，也沒有說什麼，道門中人，除了散修功到天仙，直接飛昇天庭外，道門弟子一般飛昇各自門派，在經過三年到十年後，有志向到天庭的，天庭才授籙為天官，而其他人則逍遙於天地間。
莫閒不知道，孟盈丘也沒有留意，誰想到有這樣的事發生。接引仙光對他的束縛等於沒有，從這點上來說，他可以出沒地仙界而不引起執事天官的注意。不過，他如果身隕，因無仙光記號，就是仙界的地府也不會注意到他，運氣好的會成為一方鬼王，運氣不好，不知道有什麼事發生。
莫閒無知無識，他所做的事並不是有意識所為，時空消失。在那無所有之地，莫閒自然與之合一，一切都那麼分明，而莫閒卻渾渾噩噩，這一切都沒有經過思維，他只是本能逆流而上，想超脫其上。
在地仙界的五莊觀，地仙之祖鎮子咦了一聲，目光透過重重諸天，落到了莫閒身上，他見一個天仙，不禁皺起眉頭，好一會，他才確定，這不過是他無意中頓悟而已。
大赤天八景宮中，道德天尊，道教三清之一老子，眼睛垂了下去，他也很意外，在他傳的一脈中，居然有人未入金仙，就到達了無所有之地，他看了一眼，收回了目光。
莫閒不知道，他無意中頓悟的行為，諸天萬界，引起不少超脫和接近超脫的大能，但這些大能只是一目，便紛紛收回了目光，因為莫閒的境界只是天仙，還未到金仙，金仙分為太乙散數、太乙金仙，然後有資格進入大羅天，是為大羅金仙，再往上西方教有大覺金仙，道門有混元大羅金仙。
莫閒再睜開眼時，時間已經過去一個月，無數的體驗好像在，也好像不在，他微微地笑了，他不再在意這一切，與其用思維，不如不用思維，