劃。
那個時候滿清入關，但是天下漢人比滿人不知道多了多少倍，雖然因為明末的腐敗，導致百姓流離失所，守軍都沒了戰鬥力，但是以這樣的人數想要反抗滿清的話，那麼就算是一千個滿族恐怕都得被漢人滅得乾乾淨淨。
滿清當權害怕出現這種事情，一開始的時候是執行了人口滅絕計劃，所以才有了當年揚州三日嘉定十屠的屠城慘劇。
不過後來屠城多了，滿清當權發現，要打敗一個民族容易，但是要滅掉一個民族的話，就不是多麼容易的事情了，估計就算那個時候漢人排隊給滿清殺的話，殺鈍了他們所有的刀恐怕也殺不完。
就在這個特殊的時刻，滿清的第一漢臣范文程，就提出了這樣的一個計劃。
045。 破風水
范文程認為，一個人或者一個家族，之所以能夠成為九五之尊，統領神州，那是因為他們祖上佔了一塊好的風水，比如說明十三陵，如果不是因為明朝最後的一個皇帝實在太過倒黴的話，那麼滿清要得天下恐怕也不是那麼容易的事情。
至於為什麼說明朝最後的一個皇帝很倒黴，范文程倒也有一番詳細的解釋。
關於這個解釋，黃馬褂上面記載范文程是這麼說的。
從風水上來看，天下龍脈源於崑崙，一般來說，只要能佔據龍脈的人，子孫後代基本都是帝王將相。但是，華夏這幾千年來，所謂的帝王將相恐怕沒有一萬也有九千了，這些人基本上都葬在了龍脈之上，使得龍氣難免受到了影響，甚至有些帝王陵墓的龍氣就因為其他人在同一條龍脈上落葬而導致龍氣的斷絕。這也是王朝不斷更新換代的根本原因。
比如說明十三陵坐落在昌平境內的天壽山，地形是北、東、西三面環山，南面開敞，山間眾溪匯於陵前河道後，向東南奔瀉而去。陵前六里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎的四靈方位格局，用風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”旺盛，陵墓南面而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，向南遠處一直伸展至北京小平原。前景開闊。陵墓地“明堂”（基址）平坦寬廣，山上草木豐茂，地脈富有“生氣”，無疑是一處天造地設的帝陵吉壤。
可是，明朝歷代的皇帝葬在這裡的人實在是太多了，原本一條好好的龍脈。卻被這十三個人分成了十三份。風水的基本格局已亂，這也是明朝會沒落地根本原因。
而滿清在入關之前，則佔據了關外地長白山地界，長白山雖然和崑崙山並沒有什麼聯絡，但是卻也是一條真龍，滿清愛新覺羅家族的先人葬在這長白山上。可以說是葬風得水，再加上關外的遊牧民族對於中原的墓葬形式並不瞭解。所以也就沒有其他人去佔了愛新覺羅家的風水。
就這樣一增一減，以真龍對亂龍，在這樣的情況下，明朝地花花江山自然也就給滿清給霸佔了。
所以說，滿清對中原的長期統治，不在於漢民有多少滿民有多少。畢竟天下汗滿原本是一家，這些東西對於天下地大勢並沒有影響。而最有影響的應該是歷代皇親貴族的風水，如果想要長久的佔領中原地區。那麼最好的方法就是破盡天下風水。
我們聽到這裡都有點恍然大悟的感覺，原來范文程那傢伙想要破盡天下地風水居然是因為這個原因。雖然用我們現代人的眼光看起來，他的行為無疑是在穩定滿清地政局，雖然方法有點不科學，但是卻也無可厚非，可是放在他們那個年代的話，范文程這傢伙地行為絕對是屬於漢奸走狗之流，也難為他一個漢人居然為了破汗家的風水忙活了大半輩子，我們後人對他的評價還真的不知道應該是貶是褒。
聽到這裡，寶哥哥已經忍不住罵了幾聲漢奸，張靜的敘述被我們打斷了她有點生氣，悶聲問：“你們到底還想不想聽下去？”
我忙一把掩住了寶哥哥的嘴巴，然後示意張靜繼續講吓去。
張靜瞪了我們好一會兒，才接著講了下去。
話說，我們都應該知道，這風水之說，在宋元之時已經極其流行，到了明清的時候，簡直就是氾濫，那個時候宮中辦事，不管是大事小事都需要好好的推算一番，以預測個福禍吉凶。滿清政權雖然不是漢族，但是對這風水之說也深信不疑，於是清太祖努爾哈赤就下令設下司天監，由八阿哥監管，主破天下風水。
只是那個時候天下還沒安定，八阿哥又忙著爭權奪位，再加上他對范文程的信任，這個損陰德的任務最後就落到了范文程的手裡。
不過范文程也是一個狠人，對