性情的質樸及對師門的深深崇敬愛戴卻也都強忍住秘而未宣，連對道士最忠愛的師祖青陽真人也不知道在這距離峨眉山數萬裡之遙的東萊某崖洞之內，他最鍾愛的隔代傳人還隱下了這麼一眼獨擁地地眼靈泉。
而此處另一樣寶物龍鬚寶樹，其珍貴卻也絕不下於靈泉。甚或更有過之。此樹性屬乙木。據傳也屬太清仙賁天府奇木。其種子奇堅生長極慢，乃乙木精華所萃。其枝幹可練成飛劍。質地兼任不下於五金之精，且其兩級元磁不能吸。其葉片可練符，功能辟邪蕩魔，對於魔教邪法邪術功有奇效。
更最重要的，蜀山靈雲宗開宗祖師齊靈雲當初結合得自紫雲宮地闕金章，以及蜀山派凝鍊元劍之法，悟出一元神煉寶奇法，可以元神將寶樹收入體內凝鍊，以之凝鍊護體法寶護持元神，其功效威能當不下於當初李英瓊元神慧珠之功，甚或更有過之。
說到這裡，就不得不提一下齊靈雲當初的心態了。當初作為峨眉一代掌教真人之女，名列三英二雲，後又開宮建宗於紫雲宮，聽起來齊靈雲確也是仙緣深厚福慧無比的天之嬌女了。
奈何，強中更有強中手，齊靈雲雖然仙緣深厚，但在她之上峨眉派中卻更有無數仙緣更厚福慧更加無邊的人物。不說以別人比較，但就三英二雲中地領軍人物李英瓊，這一個英瓊獨秀便早已吧其他兩英二雲全都掩壓地黯然失色了。
兜率火、牟尼珠、陽魄劍、青靈髓、燧人鑽、太白金刀、太乙玄戈、萬年溫玉、五色靈氣、先天水母坎金丸、玉環等等等等卻真個是奇寶滿身威能無邊，更不要說峨眉派宗派傳承的紫郢劍也都握李英瓊手裡。
而齊靈雲呢！除了伏羲鏡、日月輪、烏雲神鮫網等幾樣介乎於中品三階地法寶連口飛劍都是不甚起眼，故此在在當時的修真界內，三英二雲卻幾乎已成了李英瓊一個人的代名詞。那些異教修士每每與峨眉派爭鬥時遇到齊靈雲等多還敢與之一爭，但一遇上李英瓊，卻哪個不是心驚膽戰退避三舍，而如此局面作為同是二雲中的齊靈雲，雖因與李英瓊姐妹情深而不致起出什麼妒恨邪念，但心中卻也未必沒有瑜亮之感。
且有瑜亮之感也並不止齊靈雲一人，可以說在當時只要是與李英瓊當代而生的天下修士，卻沒有一個不羨慕其人的仙緣福慧，尤其是李英瓊的同門。
故此，在紫雲宮開宮建宗之後，齊靈雲便也都較緊腦汁想要為紫雲宮弟子尋得一絲真正的聊以傳承之法。畢竟在她與李英瓊這一代。怎麼比較也不可能與李英瓊爭鋒了，而作為修真者無論其順天逆天卻哪個不是人中之龍。哪個肯甘心弱於他人？
所以想要爭鋒便只有在身後宗派傳承的子弟身上做文章了。且這個文章還不能做在法寶上，只能在修行功法上下功法。畢竟論法寶紫雲宮怎麼也是不能和幻波池相比較了。人家李英瓊本身法寶就是眾多，將來又將執掌峨眉宗派傳承，且還得了聖姑指定傳下的百多件降魔至寶。說起法寶來當時整個修真界也沒有人能在數量上質量上與之相比了。
但法寶歸法寶，但論個人資質與心法傳承齊靈雲卻也不下於李英瓊，除了仙緣福慧外峨眉派的太清金章齊靈雲卻也盡得真傳，且紫雲宮地地闕金章也盡得所得。故此，結合了蜀山心法和地闕金章的兩邊真傳後，齊靈雲最終卻也悟出一種元神煉寶之法，卻是有感於李英瓊當初地慧珠護身之功。
不過巧婦難為無米之炊。心法有了法寶難尋。故此這被般與李英瓊慧珠有異曲同工的元神煉寶之術卻只有心法代代傳了下來，而靈雲宗傳承數代卻無一人練成。直到那倒黴的蜀山道士發現了這地眼靈泉與龍鬚寶樹，這心法方才有了用武之地，不過收益者換成了數百年後一位來自世俗界的一位公子哥而已。
再說王睿站在洞口看著那靈泉與寶樹，心中雖早有準備但仍舊大喜難抑。直直站在那裡好一會，他方才抬步上前，往那靈泉抬步行去。而越往前走，濃郁地靈氣便越是撲面而至，以比外間濃郁十倍的密度直將王睿圍侵其中。令他通體舒泰。
終一步步走到池邊，就見池邊丈許外，卻還有一尺高的黃玉案與一個碧靈草編就的蒲團。案上還擺放了三樣物件。一支造型古拙的玉簡，一支式樣奇巧的銀白戒指，以及一串由金絲所穿。剔透如火雕有各色符錄。共是一十八枚紅玉鈴鐺的手鍊。
《玉瞳簡》，《儲物戒指》。《金精魂鈴》。卻也都是蜀山道士遺留在此間地東西，當然比之那靈泉寶樹這些東西是遠遠不及其珍貴了。不過這些東西卻也是道士百多年修真歲月中收集地諸多修行必要之物。
那戒指中，有道士收集煉