以將他拉回來，讓他重新選擇，現在卻是不行了。
“自我超越者能夠超越自我，一切行事自然有其主見，我多慮了。”
羅蘭大主祭的這兩句問話是所有信徒確定信仰之前的關鍵兩句話，自有其奧妙存在，更有神力作用。
在盤古星域神靈光輝統御下的諸文明，一切智慧生物在成年之前的半年內必須確定信仰，否則後果會很嚴重。
所謂成年，以藍星人類而言，在科技和文明為發展到這種程度，教育開始普及之前，男子十六，女子十四，不過現在統一規定，不論男女，都以十六為算。
不過信徒卻是有著充分的信仰自由，八十九位包括太一天主在內的正神他們的道路貫穿文明的一切，信徒可以根據自己本心願望與需求任選一位。
在選擇之前，任何神殿的祭司與侍僧不得以誘惑與威嚇之言勸誘，以此來保證信徒選擇的自由，這一條例，也是諸神共同制定尊奉的約定，億萬年不變。
而之所以是要在成年之前，不是從小開始，那也是要保證信徒的信仰自由，畢竟，小孩子能懂個什麼呢？將近成年之時，人在世上生活了十幾年，人生觀已然開始確立，在這時候，信徒根據自己的需求和願望選擇神靈，往往是最符合本心的。
而在九年義務教育之中的宗教一課，相關的教師也會告知學生們這些常識，選擇信仰，不要聽從任何人的忽悠與勸誘，因為那是關係到信仰者一生的大事，選擇本心需求相應的神祗為信仰，那對於人生將會有莫大的助力。
“善信郭槐，請靜心默唸禱詞，吾將為你完成確定信仰的最後引導。”羅蘭主祭的聲音再次傳來，郭槐已經靜下心來，開始遵照宗教課學習的知識開始祈禱。
九年義務教育中宗教課是主課，而且是最為重要的一課，課文主要部分就是以公正的角度介紹盤古星域八十九位正神神職範圍，然後就是各種宗教的注意事項，包括各種神靈光輝下的秩序，也就是律法，郭槐作為優等生，宗教課也是得高分的人，對這些自是無比熟悉。
“死亡的歸宿、新生的起點、萬物輪迴變化的掌控者后土啊，我郭槐在此祈禱，尊從億萬年來永恆的契約，在太一陛下的指引下，願意踐行娘娘的道路，奉娘娘為信仰的主神。”
郭槐微微靜心，很快就感受到后土娘娘的神力領域原本的無限威嚴轉化成無邊慈愛，讓他彷彿直接回到了母親的懷抱之中，無盡的安詳。
這股神力有著無限包容的力量，緩緩滲透郭槐的身心，微微掃過一遍，然後又自然退了出去，只在郭槐身上留下了一點印記，正是后土娘娘的神紋。
有這點神紋存在，這標誌著他已經是一位后土娘娘的一位基本信徒，若是他願意完全皈依后土娘娘的道路，以此氣息對自身身體和靈魂的氣息進行轉變，就可實現皈依。
於超越者而言，皈依這等在凡人眼中無比困難之事簡單許多，只是他不到最後一刻，卻是絕對不會選擇皈依然後改換道路的。
這也是所有完成自我超越之人的意志，不過對於超越者而言，在最終的時刻，只要不是一瞬間死亡，卻是可以選擇徹底皈依。
以此結束人間的生活，去向那神聖的天國與神同在而不朽，所以這點神紋對超越者而言也是一條退路。
大半的超越者在最終的時刻，多半會選擇這一條路，所以郭槐此刻雖然不是后土神殿的祭司，不履行祭司的職責，但是在神職人員中，他也是可類比於後土神殿的祭司。
現在不是，未來總會是，畢竟能夠超越宗師境界，達至超越者巔峰而獲不朽特性的超越者雖億萬人，億萬年也未必出一個，不能成就，最後還不是要皈依於後土的懷抱？
完成信仰確定之後，郭槐又在羅文侍僧的帶領下前往後土神殿，后土神殿可就比萬神殿小了一個層次，就好像后土娘娘的雕像在萬神殿中比太一天主稍小一樣，其風格也與萬神殿有所出入。
在萬神殿，除了太一天主之外，其他共有七位至高神主擁有自己獨立的神殿，其他非至高神主的正神卻是沒有獨立神殿的，他們的神殿就是那萬神殿，而相關的祭司則是在萬神殿正廳的兩側辦公、修業和生活，以太一萬神殿的巨大規模，卻是有著足夠的空間的。
負責主持后土神殿的是一位名為李維的祭司，年紀看起來不大，不過超越者的年齡很難從外表上看出來，很多七老八十的超越者相貌也是個十三四歲的少年樣，甚至活了幾百歲的老妖怪也是如此。
郭槐卻是可以大略的查知他的實力層次，李