“疑問倒是沒有，只是依舊覺得掌冂將那些凡人看的太重了些，這種看重，便是真正以信仰香火為主的道派，如那淨土道也是比不得啊，鬼神道更不用說了。”
槐應了一聲：“我不管你心中如何想法，眼中對凡人如何看法，這秩序確立了就是要執行了的，若是違反，必定嚴懲不貸。”
郭槐有上一代傳承的記憶，他自知淨土道和鬼神道這類信仰香火為主的門撒嚏什麼做派，由此也自然知道在盤古大星域諸神不強迫信仰饋原因，那可不僅僅是諸神之間相互妥協的結果。在盤古大星域，凡人與神的信仰其實就是一個交易，凡人付出信仰，付出的越多，神回報的也越多，神將撒播信仰視為播種，可是在靈空仙界截然不同。
在靈空仙界，信仰可不是等價的交換，而是一種單方面的掠奪，淨土道和鬼神道概莫能外，只用他們道派一些簡單的事例就可看出。就以淨土道而言，這一道統御的區域內，鼓勵凡人生育，但是生出來的孩子，凡人只可保留一個，多餘的孩子必須交給周圍的寺廟撫養。
這些被寺廟撫養的孩子的待遇可不大好，運氣好的，從小接受信仰教育，成為信仰的韭菜，從生到死每日收割，還會安排出去傳教，運氣不好，那可真真切切的是生產純粹信仰的機器。
昔年靈空界有位長者創造出了一個方法，將這些收納上來的孩子自小封閉五感，然後以最低生活待遇養著以維持不死，而後他們再以神通出現在這些生靈的心靈之中，教他們奉獻信仰與靈hún的方法，除此之外，不會教他們任何事情，也不會放他們去外面。
這些人一輩子都會被關押，一輩子不做任何事情，從生到死幾乎不幹啥，就是時刻祈禱，除此之外，吃喝拉撒睡，據說後來有人對此法又做了改進，連吃喝拉撒睡都免去了，他們的人生完全就是祈禱了，據說這種方法制造出來的信仰機器提供的信仰力量強大且純粹，他們的靈hún也是一樣，乃是最強掠奪信仰之法。
似那種信仰機器的生活，對幹盤古大星域的人來說，那簡直是地獄一般，以前郭槐曾經去看過生產熊膽相關藥物的地方參觀，那家公司養了一大群熊，那些熊每天也不幹啥，就是吃喝拉撒，然後他們身上都插有一根管子，直入他們〖體〗內，工作人員透過這根管子抽取他們的膽汁，在郭猊看來，淨土道掠奪信仰之法和那工工主收割熊的膽汁完全是一齤碼事。
那時候，那種手段用在熊的身上，許多人看了都不舒服，而將人當成熊來搞，如此收割掠奪信仰……
和淨土道相比，鬼神道如何呢？〖答〗案是否定的，鬼神道內如同青雲山主這種存在他們是不接觸信仰的，他們的修行是神職大印加相應的修行方法，說白了，主要還是靠自已，信仰最終是彙集道鬼神道的核心一級去，這些鬼神不斷修行也會漸漸融入整個鬼神道的體系之中，成為鬼神道的一部分。
鬼神道的鬼神們索求信仰是強迫式的，許多方法極為粗暴，透過各種方式威嚇來取得，諸如山崩地裂擠死個人，而後與鬼神有聯絡的神婆說這人是得罪子鬼神，你們若是不想死，就得祭祀鬼神。
而對鬼神的祭祀是涉及到人生活的方方面面的，建房之前，必須祈禱鬼神，殺雞牛祭祀，要建橋，也必須祭祀，吃飯之前必須祭祀，種地播種之前也要祭祀，總之，鬼神是無處不在的，是要貫穿人們生活的。
以上，除了淨土道和鬼神道之外，其他有彙集轉化信仰進行修行辦法的神仙採取的方式多半是自兩道學來，不會有太大的區別。不過因為這類收割信仰的門派，信仰的根基是凡人，所以對區域內的凡人比其他門派會多看顧些，不會允許其他修行者橫加殺戮，又或者被妖魔肆意虐殺，這兩道中出身的人戰鬥之時也會有些顧忌，不會像某些的仙人一動手就是赤地千里，焦土萬里毫無顧忌。
“不過這淨土道對信仰的極限收割固然不可取用，但是他們傳下的法門卻是有些可以取用。”郭槐搜尋著淨土鬼神兩道的相關記憶，翻出了許多有意思的東西，尤其是淨土道有一門“西天極樂法”。
此法用於信徒徹底扳依極為強大，乃是以死關之法進行，信徒將自已關在一處完全封閉的黑屋之中，不備食物，只備清水，而後用全部的身心發願前往西天“極樂淨土”時時刻刻發願，不思任何其他事情，通常堅持七天下來使用此法者多半能夠扳依成功。
這一點，郭槐就有意讓門下不能自我超越轉正的凡人使用，據說效果是極好的，心xìng堅定者，多半可以完成概依，扳依完成之後，日後這些人可都是可以轉為