大宇宙而來，自是不可能將人當成那提供給膽汁的熊來養。
神說，要收穫就必須先播種，信仰不是單方面的掠奪，而是等價的交換，非但是信仰如是，萬事萬物又何嘗不是，只是看這交換是如何個交換法罷了。價值這東西，從來不取決於事務本身質量密度有多大，更在於人心。
只是眾生皆愚，人心從來就是操持在強大者手上，價值的確定也最終落在強大者手上。在郭槐眼中，那些被當成熊來養，每日被取膽汁者或許自以為很幸福也說不定，按照他們自小的遭遇，這是很有可能的事情，子非魚又豈知魚之樂乎？
最終郭槐的策略依舊是秩序，一套信仰分級制度已經在他心中醞釀，有等級才有競爭，競爭孕育力量。這裡終究不是盤古宇宙，在盤古宇宙，諸神各有制約，又都是超越了宇宙秩序，居高臨下，獲取力量甚至不在信仰本身，而在於他們的道，推行某種秩序，自可自秩序中遠遠不斷獲得力量，只是郭槐離那距離還遙遠的緊。
既是如此，郭槐採取的方略也要符合自己實際狀況，一切以信仰為主，凡人的信仰點滴幾乎可以忽略不計，而億萬眾生無時無刻的彙集這又是一筆天文數字，這便是神道的奧妙所在，而另一個奧妙，便是那些代行者依附融入神道體