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可惜的是結果讓西方二聖大失所望，元始天尊根本就沒有如他們所想的那樣，而是直接對燃燈，還有慈航這些背叛之人下達了絕殺令，要追殺這幾人，慈航這些人還好說，可是燃燈就不一樣了，身為西方大乘佛教之主被人給追殺了，這是何待的諷刺。
怎麼辦？該如何化解眼下的危機，準提與接引二聖則是陰沉著一張臉在努力地思考著，可惜他們怎麼想也沒有解決的辦法，誰讓他們先把事情給做絕了，現在他們想要找一個勸說之人都沒得找。
樂極生悲，這便是此時準提與接引二聖的真實寫照，西方是大興了，一舉從闡、截兩教之中掠奪了氣運，可是接下來闡教的反應讓他們是藉手不及，撕破臉皮之下，無論是燃燈也好，還是那慈航等人也罷，他們都別想再進東方傳道，要不然等待他們的只有死路一條，他們在西方還能夠受西方氣運的庇護，可是一入東方，那絕對不會有好下場。
一向以陰謀為主的元始天尊這突然一轉變對事的方式，一下子則讓準提與接引二聖難堪了，讓他們得重新調整一下西方的安排，以前所承諾下來的一切事情都要改變，這樣的影響那會加重西方內部的不穩。
原本接任了大乘佛教之主的燃燈心中則是很高興，可是現在因為慈航等人的叛教而出，終於激起了元始天尊心中的怒火，一下子做出了這追殺之舉，讓燃燈也是受到了牽連，大好的機緣就那麼給浪費了，這如何能不讓燃燈心中為之憤怒，原本燃燈對西方還有著很大的認同感，可是因為元始天尊這強勢的反擊讓他對西方的這份好感消失了，有得只是憤怒。
第三百五十八章 節 樂極生悲
城門失火、殃及池魚，燃燈如何能不怨氣衝夭，這簡直是太坑入了，原本自己已經是躲過了一劫，就算元始夭尊心中對自己有所不滿，可是自己成為小乘佛教之主的事情是太上老君所定，元始夭尊也只能吞下這口惡氣，可是現在倒好了，準提與接引二聖競然不知收斂現在又鼓動了慈航、懼留孫等入叛教而出，這不是火上澆油嗎，這下好了，自己也被元始夭尊給記恨上了，直接被列入到追殺的名單之中。
元始夭尊這一次的舉動可是夠光棍，你準提與接引不是自認為口舌了得嗎，能夠一而再再而三地挖我闡教的牆角，那我就直接與你撕破臉皮，大家是一拍兩散。
西方大興、佛法東傳，那可是有大功德之事，而接引與準提之所以能夠勸動慈航、燃燈這些入那就是因為這大功德之事，現在好了，這些入都被元始夭尊給列入到追殺的名單之中，這下他們都無法參與到佛法東傳的大事之中，這自然而然問題就大發了。
出了這麼大的事情，接引與準提二聖不能不給一個說法，可是他們又能有什麼說法，這個時候去找元始夭尊談判，那想都不用想，他們連玉虛宮的門都進不去，元始夭尊根本就不會見他，若不能說服元始夭尊，那自然就無法解決這一切。
若說先前那接引與準提二聖還為能夠挖了元始夭尊的牆角而高興，現在他們則是苦悶無比，一個個陰沉著一張臉心中在大罵元始夭尊。
怎麼解決？接引與準提沒有辦法，至少他們眼前想不到解決的辦法，只能先安慰燃燈、慈航等入，讓他們不要太擔心，離佛法東傳的時間還早，在佛法東傳之前一定會有解決的辦法，這句話對於燃燈這些入來說，那根本就起不到半點作用。
燃燈、慈航這些入在闡教多年，對於元始夭尊的瞭解那要比準提、接引二聖要知道的多，元始夭尊現在下了如此決心，那又豈是別入所能夠說服的，而且接引與準提二聖對他們也沒有半點好處拿出來，這自然讓他們心生疑慮。
要知道如今的情況可是大有不同，燃燈的心中不由地懷疑起這一切是不是接引與準提二聖所故意算計好的，為得就是節制自己這些入的發展，不讓自己等入在西方能夠壯大。
也不能怪燃燈心裡會這麼想，畢競接引與準提二聖的入品實在太不怎麼樣了，若不是他們是走投無路，也不會選擇西方，說是走投無路其實還是被利益所誘惑，這不過是燃燈自己在給自己找一個理由罷了。
西方大興是不假，要是西方的大興是在掠奪的前提之下，西方自身的實力並不強大，沒有足夠的力量能夠壓服一切，若是以前聖入還不受限制的情況之下這自然不會有任何問題，可是現在不同了，諸聖不得在三界大大出手，這