思議，更別謗佛；否則屆時落入無間地獄受無量苦經無量劫時，又要讓地藏菩薩搖頭嘆氣啦！
二、禮佛的不可思議境界－天眼通的開始“李講師你是什麼時候，怎麼一個情況下開始有天眼通的？”
佛堂的學員或是十方前來共參佛法的大德們常常會面上帶微笑，雙眸閃閃動以一種一分好奇的眼光和口吻問這一句話！
天眼通？想想真是慚愧，且別說跟當年學佛時第一位師父－－“水果大師”廣欽老和尚的殊勝成就千不及一；就是和在下最欽佩的青年居士馮馮大德也是望塵莫及。
“你們所知道的天眼通是什麼？難道是像放電影一樣放映出未來事？或者放映出過去事就叫做命通？”或許是我的頑性習氣深重老不成熟，所以常常喜歡拿最簡單而人人朗朗上口的佛學名詞問想問我問題的人。
好啦，這問題一旦反問回去大半都傻在那兒，他們想：“你這位老兄不是把問題的答案都回答了嗎？”偏偏問這些問題的人，大概因為佛學的關係所以腦袋清楚，知道我說出的答案是他們心中所想的，但是語氣中用上了問號又似乎是否定了它！
“我們知道的天眼通不是這樣子的，它極少有劃面呈現，而是在禪定中自然起生於自性佛位的智慧當下明瞭。”我說：“這個我自稱它為無念之念，也就金金剛經所說的：應無所住而生其心。”
每回說到了這裡我就會看看對方的反應，能夠明白的就繼續接道：“『應無所住』就是無念，『而生其心』的心，指的就是自在法身，自性佛位的意思。楞伽經裡面釋迦佛曾說到法界（宇宙）源起時提及在法界存在以前就有佛性，而這湛然不動如如的佛性於寂深定中產生了虛空。虛空並不是什麼都沒有的空，而是具有十二種『能量』在互動塵勞－－塵者，最細小的電子；勞者，運動變化。”虛空這十二種能量的互動影響，運作而至產生了法界，也就是最初的宇宙；法界再經由『時間』這個能量的變化而衍生了歷劫來的萬相萬物。所以，當你能住於自性佛位在那自性光一閃的剎那－－也就是無念之念的時候，當然什麼事都明白了。”“那麼就像剛剛我所說的，天眼通